一信徒问师：师父为什么我们用慈悲心去对待别人时，却得不到他人的理解呢?
师答：当我们能够真正把修行落实到行动时，别人自然会理解恭敬你。而这并不仅是因为有文化、有学历、有口才、有社会地位、家庭背景等原因，而是通过我们的身体力行，道德修养，自然表现出的行动力量。这不是用语言可以概括的。
打个比喻：一个人常常喜好议论他人的缺点，在与他相处时的人也会情不自禁的跟着议论他人的缺点，丝毫不会感到畏惧或不安;而如果一个人从来不说他人的坏话，那别人自然也不会在这样的人面前说他人的坏话，他不需要告诉别人说你们不要议论他人的缺点，只需通过自己不说他人缺点的行为、修养，就自然能感染他人，让别人也不敢、也不会去议论他人的缺点。因为自己真正做到这样了，本身已经具有了说服力。同理，不管别人怎么理解我们，只要保证我们自己的行为是向善的，只要初心不退，一切都会有完美的结果。所以我们安静的慈悲，才是送给别人最好的礼物。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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