传喜法师：观音菩萨来救我们，要让我们看到真理

今天观音菩萨的法会，我发现很多都是新来的，所以我今天就多讲了一点佛教在中国的历史，对我们个人也好，社会也好，都是正能量，希望大家对佛教有个正确的态度。什么是正确的态度呢?应当仰视佛教，恭敬圣贤之教，我们要承蒙祂来改变我们命运哪，在这种正能量下消灾免难，增福增寿。大家冷不冷啊?心里面热不热?要觉得有点冷就祈祷观音菩萨，观音菩萨就在你头上给你能量。你说：我看不见。我告诉你，眼睛能看到的都不是真的，要用心灵来感受，眼睛这个触角是很狭隘的。

《心经》里说：无眼耳鼻舌身意。有的人就觉得奇怪了：明明我有眼睛，你为什么说无眼呢?观音菩萨是为了把我们这个漏洞给堵起来呀，你想要看到真相，你就要关闭你的错误。很多人相信自己的眼睛，但是这个世界，你只要有眼睛，你就看不到真理。

中国古文里说：有一个小孩叫混沌，天地一体，不会老、也不会死，但是他没有眼睛、没有耳朵、没有鼻子。别人看他很可怜，把他凿了一双眼睛，凿了耳朵，凿了鼻子，结果混沌死掉了。古人的这个比喻，对我们来说是有深刻的启迪的。为什么?观音菩萨来救我们，要让我们看到真理，要照见五蕴皆空，度一切苦厄。

有一个人在黑暗的夜晚，举着一个火把可怜地照着一点点路。有人教他：你把火把丢掉。这人很生气：我好不容易有个火把，还可以照见一点路，没有火把我不是死定了?但是当他真正把火把丢掉的时候，他反而看到了星星，看到了树木，看到了路，啊，原来夜晚不是黑的。

大家看过《阿凡达》电影吗?他去执行任务，正在采集各种各样标本的时候，忽然一只野兽出来了。他逃啊逃啊，野兽在后面追啊追啊，他因为这个，跟他的科普小组失去了联系。黑夜降临了，他找了一个火把，结果怎么样?他那个火把走到哪儿，野兽就追到哪儿，对不对?后来，来了一个原始森林里的公主，一下把他手中的火给打掉了，他安全了。然后他看到，哎哟，原来这个黑夜不黑啊，所有的植物都在放光，是不是?《阿凡达》电影里表现的这个意思，西方的哲学故事里也有，这是一个很有意思的隐喻，特别我们修行的人，要思考这个问题。

观音菩萨告诉我们：无眼耳鼻舌身意。我们呢，就指望这个眼耳鼻舌身意，我们对自己的眼睛是很爱护的。哪天你把眼睛给蒙起来，有人告诉你：不蒙也可以，不要相信你的眼睛，你看到的未必是真实的，都是幻觉，你信吗?我们读书的时候就告诉你，眼睛有0.02秒的视觉暂留，所以你看到了日光灯，看到了电视机，看到了电影，那都是你0.02秒的视觉暂留所产生的幻觉。你应当超越这个幻觉，不超越这个幻觉看不到真理的。

那你就知道，佛教是一种方法论，观音菩萨大慈大悲啊，教我们具体方法，怎样走出轮回，走出三界，走出生死苦海。读经典干嘛?确实经典是有能量的，因为祂是真理嘛。不同文化所含的能量是不一样的，在他们研究的能量级别里面，一般所谓的正能量是200到250，到300的都已经很少;现在的大众媒体，所传播的能量只是170到200，很低级的;其他宗教的能量可能只达到300;佛教是最高的。

我就研究这个社会现象，奇怪了：佛教这么好，能量这么高，为什么信的人那么少?这就应了一句话：曲高和寡。搞文艺的也是，高雅的艺术没有几个人能欣赏的，唱得太好了。像那个昆曲，他在上面咿咿咿、啊啊啊，会听的人摇头晃脑打着节拍，越听越享受;听不懂的人他就睡着了。但是世俗的流行的呀，哎呀，讲两小时大家不睡觉，高兴地跟着一起乐。那个能量级别虽然低，但是大众化，那个能量级别都不高的，就是因为能量级别不高才会有共振，一般人都喜闻乐见。有一句话叫：真理往往是在少数人手里的。所以要推广真理还真的不容易，真理是具有普遍效应的，但是很少有人了解它。