持净戒之功德


-----衍慈法师佛遗教经与现代生活》

第三讲 二持戒(方便轻遮戒)

经文:「是故比丘,当持净戒,勿令毁缺。若人能持净戒,是则能有善法;若无净戒,诸善功德,皆不得生。是以当知,戒为第一安隐功德住处。」

此段经文重说持戒之功德。有心无境是戒;有境无心是定慧;无境无心是戒定慧;有境有心就是犯。业无自性,必假缘生,缘虽众多,不出心境,由境生心,妄计执我,构造成业,今令心境不具,则不犯戒,则能生诸善法。「是故比丘」,众佛弟子,「当持净戒,勿令毁缺」,必须严持净戒,勿舍方便,忽略微细轻戒,小恶也为之,使戒体毁损残缺。持戒的范围,非常广泛,可从日常生活的小事做起,世间人贪求种种欲乐,喜欢看戏、看电视、赌博、下棋、打麻将等等,这些追求都不是究竟,只会浪费时间,况且被境所转时,产生很多烦恼。曾经有人问,抽烟是否要戒?虽然戒条里并没有明文规定,但应注意,烟是有刺激性的物品,会令人上瘾,引致癌症,又会造成空气污染,浪费金钱,有失威仪,二手烟也会危及他人健康,所以说抽烟不符合自利利他的原则。

弘一律师云:「律己慎言」,这是持戒的准则,以戒律来对准自己,要求自己,从戒法的行持,反省自己的所作所为,这是「律己」;对人诚而有信,语言谈吐,都要「慎言」。「男女有别,长幼有序。」这是做人的礼节,讲求次序,如竹有节,长幼要分尊卑,对长辈要恭敬,对年幼者要爱护,特别是男女之间要有距离,以礼相待,男女关系密切者,易遭受世人毁谤,何况是没有定力之凡夫,更容易随俗流转,不得解脱。应时刻紧记戒律,才不致自误误他。

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