依文殊菩萨真容塑造的文殊菩萨像


走进大殿,上师看上去非常欢喜,

开示说:“这次朝圣突然圆满了。

这是文殊菩萨殊胜显现,

此像与文殊菩萨无有任何区别。”

确实,立于这尊菩萨像前,

能明显感觉到文殊菩萨的摄持力。

朝圣的最后一天。行程安排中本没有殊像寺,清晨上师本应是直接去罗睺寺灌顶。但在去往罗睺寺的路上,上师心里却有些许遗憾。1987年和2003年他在五台山礼拜过一尊加持力极大的文殊菩萨像,上师还记得当时见到菩萨像时,周身毛孔仿佛全部打开,一时内外通透,能所俱泯,心里没有任何念头,世界安静极了。因此,这尊文殊菩萨像给上师留下了极为深刻的印象。此次朝圣中,上师心中常惦念,想要再次朝礼这尊文殊像,但一方面上师不知“殊像寺”之汉名,另一方面随行弟子众多,日程不便多改,一切随缘,故没有刻意安排。

这时,上师派去罗睺寺的弟子打来电话,罗睺寺大殿里法座等在布置之中,尚未就绪,希望上师晚到一会儿。时值一行人正好走到殊像寺附近,于是就近到寺中朝拜,未曾料想,在此处竟见到了这尊令上师念念不忘的文殊菩萨像。吉祥殊胜的缘起,不可思议。用上师的话说:“这次朝圣突然圆满了。”

殊像寺始建于东晋初年,历史上曾几度重建,最后一次是在万历年间,寺内有重修碑记。殊像寺的文殊殿,是整个寺院的主体。殿高出地面一米,殿宇恢弘壮观,是五台山规模最大的文殊殿堂。大殿曾于1982年落架维修,经实际检测,木架由13700件大小部件组成,大的重达几吨,小的仅有一斤,可谓宏大而又精致。该殿重建于明代弘治二年,最早建于何时虽无记载,根据传说亦可推至唐代。大殿中高悬两幅大匾“瑞相天然”、“大圆镜智”,是大清两位皇帝朝台时在殊像寺的御制匾额。

佛台上,供奉文殊骑狻猊的巨像,也就是25年来让上师不能忘怀的文殊菩萨像。像总高9.87米,其中狻猊高3.05米。狻猊四蹄蹬地,稳健而有力,昂首竖耳,双目圆睁,蓝色腰身和腿部上有白色斑点,颈上有深绿色卷毛,腰间挂鲜红色穗缨。狻猊背上置莲花宝座,花瓣分上下两层,共一百零八瓣,每瓣塑一尊小佛,精雅非常。文殊菩萨右腿曲盘,左脚垂踏莲花,半跏趺端坐其上。文殊菩萨像光华俨然,通体贴金,头戴五佛冠,身披袈裟,手执如意,眼若青莲,双耳修长,面颊丰满,神态庄严宁静。

走进大殿,上师看上去非常欢喜,他开示说:“这次朝圣突然圆满了,所有重点的地方都去了。当年塑此佛像,头部怎么也达不到理想的样子,这时文殊菩萨于天空显现真容,匠人急中生智,拿出厨房和好的荞面,照着菩萨显现的样子捏起来。刚捏好,文殊菩萨的真容便隐去。接着用泥仿塑,却总是不满意。因皇帝马上要来朝拜,时间很紧,便把荞面头安在塑像上,并贴了金。皇帝走后,荞面做的菩萨头怎么也取不下来。于是延续至今。这尊像也有了荞面头像文殊菩萨的称谓。这是文殊菩萨的殊胜显现,此像与文殊菩萨无有任何区别。”

确实,立于这尊菩萨像前,能明显感觉到文殊菩萨的摄持力。

1987年法王曾经莅临殊像寺,当时法王如意宝登上佛台,端坐在狮子的肚子下面,在那里念诵了《文殊礼赞》和《大自在祈祷文》。

于此殊胜地,上师带领随行弟子们念诵《文殊礼赞》和心咒,同时顶礼、上香并在供桌前点满了盏盏油灯。然后上师端坐于像前,带领弟子们长时间地念诵《普贤行愿品》等发愿文和祈祷文。

——菩提洲《清凉山上》

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