佛法之镜到底应该“照”谁
最近对于个人分享有了一些新的体会，简单汇总，分享给师兄们!
1.分享多用“我”，少用 “我们”，更少用 “他、他们、你、你们”，佛法是照自己的，不是照别人的，多检讨自身，照自己的过程就是给自己的心洗澡的过程。
2.照缺点：多用“我”，检讨自身不足;少用或不用“你、你们、他、他们、我们”，当自己的发心是真正利他的时候(有没有嗔恨心、有没有烦恼心)，可以适当善巧地提建议，不要对结果有设定，不要设定对方一定要按我说的发生改变。
提建议其实还是要求挺高的，如果发心调整不好或者明显可能不合对方的因缘，可能就变成了发泄自我情绪的指责，那么还是少说比较好，要不不但帮不到对方，还成就了自己的凡夫心，成就了更多的烦恼，得不偿失。
3.照优点：多用“您、您们、他、他们”，适当用“我们、我”;多随喜他人功德，观照他人善行的过程，也可以成就我们的善心。
4.分享的基本要求：把佛法之镜照出的自己如实地呈现，真实呈现的过程(真实真诚最重要)，就可以给其他人启发，同时让自己更好地觉知和改善。
不必要求分享好。什么是好?关于好本身的设定就是一种不真实，就是一种不真诚的状态，就是处理过的。我们是病者治病，有病本身并不可怕，承认也没有什么，大家都差不多，没啥见不得人的。承认自己有病，然后如实地一步步去治疗就好，只要听医生的话如实治疗就好。
病人看病最怕的是什么?是不承认自己有病，每天告诉自己的病友和医生，我挺好的，我没病或者我吃了一点药就全都好了，或者我没有吃药，假装自己吃了药效果很好……这些类似的行为最终害的还是病人自身，而且也可能会影响别的病友，让对方误认为不吃药貌似也没什么问题啊等等，最终害了自己还害了别人。
5.当别人照自己时：尽可能地看到对方的善意，把这个作为自我提升的机会，然后保持感恩。如果暂时心行不能接纳或者觉得委屈，那么至少观照让自己不嗔恨，可以不按他说的做。
另外对方如果对自己有特别大的误解，或者诋毁，那么可以直接和对方沟通或者在合适的场合提醒对方，这也是帮助对方觉知的机会。
在所有的过程中，行为本身有时没有绝对的对错，背后的用心更为重要。
6.五大要素：皈依、发心、戒律、正见、止观，五大要素中，皈依、发心决定方向，其他决定过程和动力，如果方向错了，一切都是白费，甚至有副作用，只能成为凡夫心的增上缘，所以对于皈依和发心的修习是要特别注意的。
7.忆念自己苦，继而联想到他人的苦，忆念三宝的功德：多去思维，这样才能更多地随喜他人的进步，检讨自身的不足，感恩对方的建议帮助，接纳和理解对方的意见乃至指责，三宝在内心的力量是一切的基础。
总之对于别人的建议尽可能地接纳和感恩，但作为自身来说，还是多观照自己比较好。自己的心我们可能都搞不清楚，何必过多要求别人呢?还是多一些陪伴关爱理解，少一些引导或者教导比较好。
