每一个新的起点都需要回望初心

初心(网络图)

金秋九月，回学校办事。走在校园马路上，依然是那么匆忙。无意中回头，看到路边一块大石头，上书刚劲有力两个大字：初心。

立在石头前，盯着这两个大字，久久不愿离开。倘是上学期间，或许只是看一眼。但现在不一样了。不久前的两个月，也就是七月，我毕业了。毕业之后再进校园，便看到了这两个字。

毕业之后，到了新的工作单位，又是一个新的起点。或许是这个缘吧，再次见到“初心”，格外触动真心，不禁想到一句话：每一个新的起点都需要回望初心!

是啊，每一个新的起点都需要回望初心!

回望初心(摄影：一心)

何谓初心?在《说文解字》中，“初”指的是“裁衣之始也”。而“初心”一词，是源于佛教，如《大般若经》中有言：“非用初心证得无上正等菩提，非离初心证得无上正等菩提;非用后心证得无上正等菩提，非离后心证得无上正等菩提”。

这里的初心，指的是发心修行之前的那颗心，对此，丁福保说：“初发心而未经修行者为初心”。因此，在佛教经典中，也有“初心菩萨”的说法，指的是菩萨修行之开始。如《大般涅槃经》云：“初心菩萨观无常想时作是思惟”;又如《华严经》云：“如菩萨初心，不与后心俱，智无智亦然，二心不同时”;需要注意的是，从初发心修行直至成佛，此心是不变的;只有这颗不变的初心，才能让人在修行中达臻至高境界，所以，我们不应忘记这颗“初心”。

随着佛教经典与文化深入社会，像“初心”这样的佛教词语也日渐被广泛使用，如唐代的白居易在《画弥勒上生帧记》中说“所以表不忘初心，而必果本愿也”，是说只要不忘初心，最终定能实现本来之愿望。

北宋时期，苏轼还在《杭州召还乞郡状》中说：“臣若守其初心，始终不变”，以此表其忠诚。此后，初心“不忘”、初心“不变”成为很多人的座右铭，并在国外也产生了重大影响，如日本的剧作家世阿弥(1363-1443)曾认为其流派的“精辟之句”是“初心不可忘”，其三大口授要领是“初心是非不可忘、初心时刻不可忘、初心老后不可忘”。

日本曹洞宗禅师铃木俊隆(1905-1971)还著有《禅者的初心》，认为禅修的人应保持一颗初心。

直到当代，我们一直在强调“不忘初心”。星云大师曾经从四部经典中拈出四个词，来为人们指点迷津，从《华严经》中拈出“不忘初心”，从《维摩诘经》拈出“不请之友”，从《八大人觉经》中拈出“不念旧恶”，从《大乘起信论》拈出“不变随缘”。对于不忘初心，大师说：“就是说不要忘记我们最初、当初的一个志愿、一个想法，只要当初的意念不要忘记，很多事都好办。”

星云大师的话，可谓是对“不忘初心”最为通俗和贴切的解释。在我们生命处于转折点的时候，当我们在一个新的起点的时候，我们更需要回望初心，重温我们“最初、当初的一个志愿、一个想法”，不要忘记“当初的意念”。只有这样，才能从“初心”蕴涵的正能量中激励自我、找到自我、完善自我!