中央民族大学香文化研究课题项目正式揭牌


中央民族大学香文化研究课题项目正式揭牌

腾讯佛学北京讯(岳野)12月6日,中央民族大学哲学与宗教学学院香文化课题项目揭牌仪式在中央民族大学哲学与宗教学学院举行。

中央民族大学院长刘成有、副院长孙悟湖、原院长宫玉宽,香文化研究课题主任谢路军,副主任李萌、董杰,中央民族大学教授游斌、台湾太一道学院院长黄胜德,北京大学人文社科部副主任邢滔滔,北京大学儒藏中心教授胡仲平,中国道教研究所所长尹志平,中国社会科学院教授陈霞、姜守城,四川大学教授朱越利,北京大学教授张广保、沙宗平及宗教与香文化研究中心研究员萧力千、倪木兰等人将出席活动并发言。

中央民族大学香文化研究课题项目正式揭牌

随着近年来中国政府积极推动“一带一路”建设,让又称“香料之路”的古丝绸之路焕发新的生机活力。香料与香文化成为东、西方商贸互通、民族交流的重要纽带。中国的香文化与丝绸之路沿线国家盛产的香料相结合,不仅繁荣了经济,也为现代人精致健康的生活做出很大贡献。中央民族大学香文化课题项目的设立,对学术界、文化界乃至一切热爱中华优秀传统文化的广大社会公众而言是一件值得庆贺的利好事情。

香文化研究课题主任谢路军发表讲话

参与活动众多专家学者对这一主题进行了深入探讨

据了解,中央民族大学香文化研究项目自酝酿之日起,就受到中央民族大学特别是所属哲学与宗教学院有关领导的高度重视和关心,并得到了刘成有院长的大力支持与指导。通过借助中央民族大学哲学与宗教学学院这一良好发展平台,中心将以学校科研、教学、人才和管理力量为主体,以香文化为学术研究方向,积极响应国家要求高校履行人才培养、科学研究、社会服务、文化传承的使命,有效整合校内外的“官、产、学、研、资”等资源,努力将中心建设成集学术研究、成果转化和人才培养等功能于一体,促进多方共赢的学术研究平台。同时,中心将精心组织与深入整合我国社会各方面优秀师资力量与优质文化资源,对中华传统文化及香文化历史典籍进行大规模现代翻译导读和系统科学研究,分期分批举办系列重要专题培训研修,并进一步推动中国香文化及传统文化走出去,在全球范围内传播与弘扬中华优秀香文化与传统文化。

合影留念

延伸阅读:

在佛教、道教、基督教、伊斯兰教等现今几大主要宗教形成之前,人类就早已经开始使用各种各样的香料以增添香味、驱虫辟秽、防治疾病,并且在东西方的祭祀仪式上都流行焚烧香木,通过烟气制造特殊的气氛。可以说,香是源于人类的生活而不是单纯的宗教活动。

从流传下来经书中可以看到,佛家关于香的记载非常之多,如《佛说戒德香经》、《六祖坛经》、《华严经》、《楞严经》、《玄应音义》、《大唐西域记》等等;而且诸佛圣众都有与香有关的论述,如释迦牟尼佛大势至菩萨、观音菩萨、慧能大师、龙树菩萨等等;经书中所记载的香品的种类难以计数,现今使用的绝大多数香料在经书中都有记载。

佛家认为香与圆满智慧相通

佛家认为,香于人的智慧、德性有特殊的关系,妙香与圆满的智慧相通相契,修行有成的贤圣,甚至能够散发出特殊的香气。据经书记载,佛于说法之时,周身毫毛孔窍会散出妙香,而且其香能普熏十方,震动三界

佛家还把香引为修持法门。其中最著名的是《楞严经》中的香严童子,以闻沈水香,观香气出入无常悟道

佛家认为香能沟通凡圣,为最殊胜供品

佛陀住世时,弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”,“香为信心之使”,所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。佛教中用于供养的香品种类十分丰富,除了用于熏烧的“烧香”,香料制作的香水、涂在身上的涂香、研成粉末的末香等都是常用的供物。

佛家用香辅助修持

佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳,使人心生欢喜,而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界,于心旷神怡之中达于正定,证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶,可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。所以,佛家把香看作是修道的助缘

佛家以香治病

由于绝大多数的香料本身就是药材,如沉香、檀香、丁香、木香、肉桂、菖蒲、龙脑香(冰片)、麝香、降香、安息香、甘松香等,所以佛家的香也很早就用于治病。用于治病的香品,也称为“香药”,是“佛医”的一个重要组成部分。

由于香的尊贵、神奇及其在佛教中的悠久传统,还有他为诸佛乐道的神圣,在今天的佛教之中几乎是无处不“香”了。

僧人打坐以烧一炷香的时间为准,谓之“坐香”;

围着佛像“绕佛”,三圈、七圈或更多,既是礼佛也是以“经行”作修持,谓之“行香”,若是跑步绕佛,则谓之“跑香”;

用于警策修行的形如宝剑的木板,谓之“警策香板”,用于惩戒的谓之“清规香板”;用于警醒昏沉者的谓之“巡香香板”;

若修持者犯了错,还有罚去“跪香”;

佛殿谓之“香殿”,厨房谓之“香厨”,而佛家寺院更是被尊称为“檀林”。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于新闻资讯

新闻资讯网为您提供最新的新闻资讯信息,让您快速了解新闻资讯的相关内容,感谢您分享转发新闻资讯。

南无阿弥陀佛

导航菜单