送别一诚长老:不要拜我 拜佛拜佛


一诚长老

近些年,一直带着一个手串,是金丝楠木的,曾有朋友建议我换一串,我说:“这是一诚老和尚送给我的,看到手串,就会想起老和尚。”

老和尚曾经开示弟子:早起摸头三下,提醒自己是一个比丘,是一个和尚。破戒的事很多,要以戒为师,不该做的绝不能做。

人在江湖,难免会有不能自己、忘记自己是谁的时候,是不是也该经常学一学和尚,早上摸摸头,提醒自己是谁?父母忘了父母的本分,当牛做马;子女忘了子女的本分,坑爹坑妈;老师忘了老师的本分,误人子弟;徒弟忘了徒弟的本分,欺师灭祖……人生的智慧之一,就是知道自己是谁,记得自己是谁。

2009年冬,拙作《无住轩集》付梓前,由于收入集中的大多诗词作品与佛教相关,因此动念,想呈一诚老和尚印可。未曾想,因缘殊胜,老和尚欣然允诺,慈悲赐序,并题写了书名。

后来,我将出版后的《无住轩集》送到北京广济寺,老和尚的秘书悟凡法师引我来到后院,向老和尚顶礼致谢。那时,老和尚身体尚健,对我说:“不要拜我,拜佛、拜佛……”

一诚长老与本文作者

一诚长老题字

老和尚的话,当时的音容笑貌,依然历历在目。我把这件事记在另一本拙著《心相集》中,结集前,老和尚又抱病作序,真是令后学诚惶诚恐。一次拜访老和尚归来,心有所感,我曾撰写一联,曰:

独有千秋,尚云居论道;

百无一用,犹纸上谈兵。

一位老学者读后,说:一诚和尚,是老实和尚,人老实,字老实,修行老实,“独有千秋”,很准确。

我对老先生说,虽然常言道“百无一用是书生”,我却觉得“书生”心里不要总念念不忘自己“有用”,“不假功用”才是“书生”之“用”。

这个道理,也是源自一诚老和尚的开示,或者能算是万法归“一”吧。

今天凌晨,“云居论道”的老和尚走了,他再也不能开示弟子们了。

老和尚送我的手串还在,我似乎还能听到老人家的声音:

“不要拜我,拜佛,拜佛……”

2017年12月21日匆匆

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

关于其他文章

其他文章网为您提供最新的其他文章信息,让您快速了解其他文章的相关内容,感谢您分享转发其他文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单