一信徒问师：师父好，我的父母都是学佛很久的居士，我也在他们的引导下，归依三宝了，最近我老是有出家的念头，和父母沟通后，他们也不支持，现在自己很苦恼，真不知道该怎么办?
师答：那先问问你自己，若是真想修行解脱成佛、利益众生，无论多苦多难，绝不退心，有这样的恒心，选择出家是没有错的。如果真能像佛陀那样出家，即使父母暂时伤心也没关系，他们以后终究会明白，只有这样才能究竟地帮到他们、利益他们，这才是究竟的孝顺。说实话，佛陀当初出家，也是趁着晚上谁也不知道的时候离家而去的呢!
当然，自己能不能出家，能不能真正好好修行，这要好好观察清楚自己的发心是否清净，看看自己有没有足够的定力和毅力。如果这些方面都不行，那还是多听听父母的建议和意见，不要凭一时情绪盲目做出决定。
都是老修行人，多余的大道理，估计您也听的太多了，在这也不多说。尊重并随喜你的选择，只是希望你不是一时的冲动，毕竟出家不是小孩过家家。
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嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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