地藏和观音的名号不同
我建议大家每天都念地藏经,或者念南无地藏王菩萨。地藏圣号和观音圣号还是有差别的。这里讲几点:
第一,地藏经能生发人的阳气。我个人有个感觉,常感觉乏味,甚至放逸时,如果能念地藏经,就会精进一些。因为地藏经能生发人的肝气。尤其是敲木鱼来念。但木鱼属于木头,木头也抒发人的肝气。但在家人很难达到这个。其实木鱼的声音对应肝气,钟,磬的声音对应人的肺气。
地藏经能生发人的肝气,尤其是早上念。但我也不建议你只念地藏经。因为真正超度和增加福德的经典是《金刚经》,还有法华经。我跟大家讲,地藏菩萨护持的,不只是念地藏经的,而是讽颂大乘的。金刚经,法华经,华严经,都属于大乘。
当你觉得人生乏味,无聊时,就要去念念地藏经。无聊,说明属于放逸,生命没有目标,尤其是有的人生活安定后,他更找不到生命的目标,甚至想要改命,也提不出那个心力。这是就要念地藏经,地藏菩萨代表的是一种力量。如果按性质来讲,地藏代表生发的力量,承载的力量。一切多是靠大地在承载和生发。
第二个,地藏经念了,能加持你切入生命。学佛要清楚两个问题,一个是生活,一个是生命。这两样都能带来烦恼。但很多人的烦恼都是生活的,情绪所以带来的。而不是生命的东西,生命是什么?不清楚,所以地藏经就能让你从生活进入生命的领域。
生活中,我们会进入惯性,以及大脑的思维对比。大家有没有感觉,很多人生活是很惯性的,每天都是重复的。而且有对比,就像做生意一样,我们会计较,收入和支出会不会成正比,我们时刻在比较中。就会有很多选择,然后大脑里头每天都在运作这两样。这个是生活的东西。跟各位讲,福报属于生活,你看现在人的物质,都是让生活更好一些而已。但学佛是要进入生命的领域。
讲到生命,就要讲到业力,我们过去的业。我们现在的思维方式,我们衡量的标准,和生命衡量的标准是不一样的。生活衡量的标准,一个人过的好,是因为他很有能力本事。但这一类人,往往也很痛苦。因为能力和本事,按照中医来讲,是三魂中爽灵的作用。记得哦,爽灵在某个层度上,是让人执着物质,执着外在的东西,就是很执着物。
大家看,没人不执着物的,包括财产土地。为什么?这就是爽灵的作用。但执着物,不是一个很好的东西。按照佛教就是轮回的因。而且一个人的执着物时,生命的能量就消耗在这上面了。所以要把生活改为生命的东西。
生命就是抛开了这些物来讲了。生命是讲业力。像有的人遇到坏事,一般就想倒霉。把原因归于外头。这是生活的思维方式。生命的思维,是业力,要思维自己的业。因为每个境界,都让人觉醒。
所以地藏经一翻开了,每个人都平等了,不分贫富贵贱,都平等了。唯独什么不一样?就是每个人的善恶业不同。现在人痛苦,就是没有从自己的善恶业去反省。
第三,尤其是在家佛弟子。每天面对很多跟三宝无关的人和事情,每天能念这个圣号,保持修道的善根。地藏菩萨有这个保持修道善根的作用。
民间常把地藏经当成超度的经典。其实在历史中,法华经和金刚经才是超度的经典。一部金刚经,地府十两经。这个是民间的讲法。如果有的人福报很差,要求子,求婚姻,求世间的东西,最好是去念金刚经和地藏经一起来念。
地藏经有一点非常好,就是比较感性,因为里头有个地藏菩萨做本尊做依靠,而金刚经里头比较缺乏感性。尤其是求长寿的。