【经文】二者不为枷禁杖楚死，三者不为冤家仇对死
这个“枷禁杖楚”：一是关监狱，二是莫名其妙的挨打，绑架啊等等。这种都可避免了。三者“不为冤家仇对死”，“冤家仇对”这种死的方式很多，打比方说两个人闹着玩了，对方无意就能死了。举一个例子，这是我上中学的时候听我一个同学讲的，说他家，一家人的哥哥嫂子，他哥把他嫂子杀死了，怎么杀死的?你猜不到。小两口才结婚不长时间，很好，非常恩爱。两个人闹着玩，怎么闹着玩啊?就是用过去妇女的扎头用的那种橡皮的那种皮筋，稍微有点弹性。但不是很弹的那种，扎头绳啊，塑料的那个东西很滑、很细，只有一点点弹性。两个人闹着玩，他哥哥就把那个扎头的皮筋套她脖子上了，闹着闹着啊!就勒到脖子里去了。把他媳妇勒死了还不知道。你看，虽然是无意的，果报现前了嘛。他这种情况就是一种“冤家仇对”。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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