真正的敌人和恩人


普通的凡夫,无论是穷人还是富人,是国王还是乞丐,都不会拥有真正的快乐。我们不停地造恶业,结恶缘。当我们的内心生起恶念时,我们就是凡夫;当我们的相续中有不好的想法时,就是在造业,在跟众生结恶缘。

那么,如何解决这个问题?归根结底,就要从学佛的那天开始,或者从今天开始,把我执烦恼视为敌人,坚决跟我执、烦恼斗争,降伏烦恼,打败我执。能做到这些,我们就胜利、成就了,成阿罗汉,甚至成佛了。

大家反省一下,自从学佛以来,有没有把内在的烦恼、我执视为敌人?没有吧?以前没有也就罢了,那我们能不能从今天开始,把我执、烦恼视为敌人,若还做不到,就真的不可救药了。

我们要下决心,从今天开始,把烦恼、我执视为敌人,跟他们做斗争,不能再随顺烦恼、我执,要把“我”去掉,只为众生,不为自己;只想众生,不想自己。这也是破除我执的一种改变和方法。

我们还要感恩一切众生,包括感恩我们的怨敌。因为怨敌让我们认清了自己,让我们发现了自己的问题。所以说,他们才是我们的善知识,才是我们的大恩人。

若是能发自内心的感恩你的怨敌,才可称之为感恩一切。

感恩一切,包括感恩怨敌。怨敌是来帮我们消业,给我们创造成就的机会,多难得!而我们不但不感恩,还总是怨恨他们,甚至想以牙还牙,去报复他们。我们总是认为一切功德都是自己的,自己是好人,是人上之人。这是错误的。

从今天开始,从当下改变,以我执、烦恼为敌人;从今天开始,把众生,尤其是把怨敌当作大恩人,心怀感恩。若是真心想学佛、修行,就要这样做。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单