很多学佛人的信心并非自明理中产生，而是盲目信仰。佛曾讲：不要因为我是佛陀，是你们的导师，就不观察而接受我之所言，不观察而修持我所传授之法。佛讲的法是经得起考验的，这也正是佛教与其他宗派的不同之处。
佛法里讲的，都是关乎宇宙生命的真理，都是诸法的究竟真相，这是可以观察的。佛教有两千五百多年的历史，有极其完整的体系，永远不会有过时的时候。
或许有人认为，佛法所讲的道理，很多都不入潮流，不符合现代人心理。其实这是他自己没有领会。佛法博大精深，圆融无碍，在不同年代有不同的讲解方式;在不同地区有不同的修持方法。佛法是活的，怎样去运用，就看你自己了。
佛教不是普通的宗教。普通的宗教宣讲的教义都是死的，任何时候都是一成不变的，对任何众生都是这样，在哪里都是这样。但佛法不同，佛法是活的。
佛法分了义和不了义，了义与不了义有很多层面。比如小乘讲的很多了义之法，在大乘佛法里却属于不了义之法;大乘显宗所讲的了义之法，在密宗里则是不了义之法。所以研究佛法也是很重要的，要不断地去闻思、了解。佛教也讲信仰，但是此信仰来自理智，而不是感性的迷信。
〈楞严咒〉持诵仪轨（圣空法师发愿文）一、圣空法师修学楞严发愿文：弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿：愿一心皈命顶礼，一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
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