鬼神的作用,让你敬畏因果


在中国有拜各种神明,其中最多的,是城隍神,土地神。城隍庙里头,就是让人敬畏因果。就是因果的执行者。所以你不用贿赂,也不用磕头,如果你给城隍好吃的,他就包庇你。那怎么配当城隍呢。

可以说,中国人的善良,是观音在维持。敬畏心,是城隍神在维持的。你做了坏事,自然进地府审判就这么简单的。现在人不信因果了,就应该大力弘扬城隍,土地,还有天神,这些维系人间秩序的神的功德

我们弘扬神的功德,不是去讨好他,求于他。你不要变成贪心求。而是要感恩这些法界秩序的护持,让人间都充满正气。不要求,要感恩。这个是修道人正确心态。有的人就变成贿赂,那实在是误解了道法。

比如中国人口之多,我觉得要感恩两点,第一是救助生产的神,就是民间的临水夫人。第二是维系婚姻家庭关系的神,就是城隍神。城隍神在惩罚破坏家庭,破坏人贞洁的方面,做了很多努力。所以我们现在就可以看到许多现世果报,尤其是邪淫和破坏少女,乃至堕胎,乃至以修法名义去行淫,城隍神在惩罚这一块,果报很快。使得人们可以马上见到现世果报,而产生对因果的敬畏。这个是城隍神的功德。如果没有城隍神在执行这一块,我们对因果就失去信心了。

再讲到临水夫人,在福建,是救度生产,保佑生产平安的神仙。我为什么要讲呢,因为我们主席曾经在宁德呆过,也去过临水夫人的主庙。可以说是感应了。所以现在有了二胎政策。中国人多,汉族的连绵不绝,跟保佑生产的神明有关。

再一个,中国人的智慧,是天下一流。有的人说犹太人智慧,其实犹太人那个叫小聪明多一些。真正智慧是教人积累阴德才是智慧。犹太人小聪明比智慧多,阴德不够,才会流离失所。中国人的智慧要感谢文昌帝君。文昌帝君专门在教化阴德,同时,有阴德人,文昌帝君就保佑能考中科举。现在你要考大学,考公务员,也是文昌帝君在安排的。你阴德好,文昌帝君就帮助一把,阴德损了,功名就被文昌帝君侧下。文昌帝君就是来检查阴德的。

所以中国的神明管辖,大概就三类,城隍管体罚等大因果。所以有些人生病,都是恶业,被城隍抓去审判了。包括婚姻,事业,都属于城隍管理。

第二类,是生子,为什么生育呢,保证一个种族的延续。所以生育的灾难,送子的神明在管理。

第三类,智慧,属于文昌帝君在管理。人和动物区别,就是有智慧,懂得修阴德。

以上是神明三类。让我们敬畏因果。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单