传喜法师：一切众生皆具如来智慧徳相！

我们佛教徒在这个世界上，纵使世界什么都会变化，但是在种种的变化当中，有不变的。生命中有一种温暖是不变的，这个温暖不仅在我们人间作为一种真情，就是我们看到母鸡要抱小鸡的时候，它做妈妈的感情都非常深。看那个猫，如果猫生小猫了，那它对小猫的那种感情是那么深。乃至我们看竹子，竹子要长竹笋的时候，竹妈妈都要把自己的营养节约下来给竹笋。

时光在改变，风俗习惯在改变，所有种种都在变，但是我们天地间有一种佛性是不变的，我们口里念的南无阿弥陀佛，这个是不变的，永远在的。我们人有生老病死，有青年、壮年、老年，甚至还有衰落的时候，生病，甚至这个机体彻底会毁坏，我们这个身体会毁坏，称为死亡。但是虽然这个身体败了，但是我们身体里面的佛性还是不败的。所以依着这个佛性，自然而然的生命由慈悲喜舍，修道德，以无量光无量寿为根本，所以就能照出这个极乐世界来。极乐的世界是高级世界，是在我们这个宇宙里面属于高级生命的。 也就是说，虽然一切众生都有佛性，但有的人不承认自己有佛性，他不承认也没有丢，但是他不知道，不知道佛性到底是什么成份。

有一个老禅师修得特别好，有一个人看到有一只小鸟落在佛的头上在叫，叫完之后还拉泡屎。这个人就过来问这个老和尚：“老和尚，老和尚，你看这个小鸟有没有佛性啊?”老和尚说小鸟有佛性的。“那它有佛性，为什么还跑到佛的头上拉屎呢?”老和尚说：“是啊，所以说它是有佛性。它为什么不跑到老鹰头上去拉屎呢?这是它的佛性啊!”

所以一切众生都有佛性，但是有的人他自己不知道。不知道的就认为：人死后什么都没有了，一了百了。他光是认识到身体，如果破了就破了，他不晓得到医院里问别人，你身体不好，身体痛，那你的意识有没有病啊?意识有没有痛啊?意识不会痛的，意识不会有什么病的。为什么小孩子一生下来吃奶不要人教的?就是他的佛性的作用。不管是众生刚刚生下来，还是哪怕死掉了，身体火化了，佛性还是有啊，还是完全一样的。佛教徒首先就是体验到每一个众生都有佛性，每一个人都可以修行，只要把我们生命里黑暗的东西管住了，叫戒恶，把光明的地方拿出来，这叫修善。然后光明拿出来、拿出来、拿到圆满了，那就是佛。所以佛就是人，圆满人的人格称为佛。福慧两足尊是佛，福我们也是可以修的，慧也是可以开发的。

所以有佛教的人生观是积极的人生观，是知道我们自己的前途。清华大学的门槛不一定踏得进，因为竞争有名额。成佛不需要竞争，不需要名额，成佛每个人都有资格，除非你自己不想成佛。成佛没有淘汰，不分老少，都可以。因为佛性没有老小的，我们自己年纪大了，头发白了，长皱纹，佛性又没有头发白，又没有长皱纹。 乃至我们去世了，身体没有用了，我们的身体烧掉了，我们的神识完全还是健全的。那时候以另外一种“我”的形式存在，但是那个时候的“识”是完全不变的。但那个时候形成的“我”，是由我们过去所造的业力形成的。那个“我”还不能认为是“我”，因为那个是业力的“我”，那个如果我们认的话，还是属于有轮回的，是有漏的。

我们学佛的人要学那个起作用的那个“识”，要认得那个“识”，心识要认得。认得那个“识”之后，那个“识”是有变化的，是有反应的。在这个“识”是刹那刹那反应的，还要把那个“识”再进一步，还要转“识”，还要成“智”转“识”成“智”。那就好了，那我们每一个人的佛性就全部发出来了，否则我们现在的佛性就像黄金一样，埋在你的矿山里面。要经过提练，转“识”的时候，已经进到黄金矿了。得到“识”，你已经“万法为识，一切为心”，达到那个程度已经蛮不错了，但是更进一步，转“识”成“智”，那这个纯金就已经提练出来了，也就是我们念的无量光无量寿的层次。

每个人都有无量光无量寿，所以阿弥陀佛慈悲啊，他已经证到了，已经完全成佛了，然后告诉我们说：每一个众生皆有佛性，凡有信者皆当做佛!如果你们不相信，我到你家门口去，我给你接来，到了极乐世界再培养，你们自己就可以知道了。所以到了那边是不退转做菩萨。现在虽然是凡夫，穿着海青，心要和佛一样， 虽然我们现在是凡夫，能力有限，但是心要有个“信”!所以“信”是非常难以升起来的，难信的我们能信。。 什么叫“难信”呢?我们是凡夫，但是里面有一个东西和佛是一模一样的，这个决定是不错，但是我们却很难相信，这就叫“难信”之法。你要如果说我们靠这样的信心来修行的话，是很简单的。所以佛又说了，这又叫“易行之道”，“难行之法，易行之道”。

所以我们把这个路头认清楚，然后按照这样的脚踏实地去做，念念阿弥陀佛，念念极乐世界都相应。我们民间有很多像这样的道场，他们念着阿弥陀佛，有个老太太，我看到过，拿着皮鞋盒子套在脖子里，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛…”我问她说为什么要这样念?她说我怕我念的佛掉到地上去了，拿皮鞋盒子套着，阿弥陀佛都掉在皮鞋盒子了。这个就是口里念，心没有智慧，不相应。

念着佛要知道你的家在哪儿?在极乐世界，极乐世界有没有三恶道?没有!不单单你到了极乐世界听不到三恶道，我们当下在念佛，当下的三恶道众生就高兴得不得了， 我们家里的子孙在念佛，他们也沾光啊，念佛的人可以光耀门庭，可以上报四重恩，报国家恩，报众生恩，报师长恩，报父母恩。所以对我们社会，国家，都会净化人心，稳定社会。对三恶道的阴间，对我们的老祖先，历代宗亲，冤亲债主都有帮助的。

我们念的佛号超日月光，因为日月的光是物质的光，佛的光是觉性的光!觉性的光很强，房子都没有障碍。这个物质的光，灯照出去就有阴影，但佛的光没有阴影的，连地狱也能照到，那个铁围山都能够穿破。所以一个人念佛，佛经里告诉我们，方圆四十里都平安。这个世间，不管是古代啊，还是现今，所有有生命的地方，他要发挥最珍贵的就是他的佛性。如果任何一个生命不谈佛性，只谈分别心啊，那就变得不尊贵了，就变得凡夫的，轮回的，造业的。所以说一谈佛性，轮回也可以灭掉，罪业也可以消除。