一信徒问师：师父您好，我的父母不信佛，也不支持我修行，每天我在屋做功课的时候他们就会故意大声说话，自己根本就安静不下来，想自己出去住，找一个安静的地方，不知道怎么和父母开口。
师答：给您讲个故事：弟子去见师父。
弟子说：“我不再继续我的经文学习了。我跟父母兄弟同住一间小屋子，根本没有理想的环境令我将注意力集中到重要的事情上。”
师父指着太阳，叫弟子把手放到脸上，将太阳遮住。弟子照办了。师父说：“你的手虽小，却能将那巨大的太阳完全遮住。同样，那些小问题总是让你有理由阻止你在精神旅途上的前进。正如你的手有能力将太阳遮住，平庸也有能力将你内心的光亮遮住。不要因为你自己的无能而责怪他人。”
他人修行与否，我们无权干涉。但我们可以想象一下，父母干涉也好，随喜也罢，都是出于对我们的关心和爱护，这份恩情我们报都报不完，又怎么能忍心打着“修行”的旗号而去故意远离呢?让父母流浪的心得到安顿，是我们修行人最重要的义务和责任，不能推脱，更不能逃避，只有改变自己的心态，父母也是众生啊，我们天天喊的“众生无边誓愿度”都喊哪里去了呢!
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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