佛教界永恒的“英雄盖世”是？

大禹是中国古代继尧、舜之后第三位公认的“英主”，他勇敢地接受舜的指令去治理危害百姓的洪水。在治水期间，大禹兢兢业业、勤勤恳恳，三过家门而不入，经过十三年的努力，终于领导众人用开渠排水、疏通河道的办法，将肆虐一时的洪水引向了大海。并因此而得到了九州百姓的拥戴尊崇，具备了斩杀胆敢怠慢己命的部落首领防风氏的势力，从而建立了中国历史上第一个奴隶制王朝──夏朝。

夏桀是夏朝最后一位君主，因其暴虐无道、作恶多端并且荒淫无度，而使民生凋敝、众叛亲离。成汤利用这一大好时机，首先争取到了众多方国的支持，然后又兴兵伐夏、起义革命，由于深得人心，故得以连连取胜，最终将曾经飞扬跋扈、不可一世的夏桀流放到了南巢（今安徽巢县西南），直至其寿终而亡，并由此而建立了商朝之大业。

秦始皇嬴政是中国历史上的第一位皇帝，他先后消灭了韩、魏、楚、燕、赵、齐六国，建立了中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦朝。在统一六国之后，他搜刮了大量民脂民膏，以修建豪华的阿房宫、骊山墓，以及驰名中外的万里长城。他先后进行了五次大规模的巡游，并在名山胜地刻石纪功，以炫耀声威。为寻找长生不老之药，又派方士徐福率领数千童男童女至东海求助于神仙，虽然耗费了无以数计的人力物力，却未能幸免终究一死的结局。

刘邦是西汉的开国皇帝，人称汉高祖。他凭借英俊的相貌、反叛的天性、出众的才智、超人的胆识，从出生贫寒的浪子，一举成为反秦主力，继而与西楚霸王项羽进行了争夺帝位的楚汉之战。他任人唯贤、用人不疑，大胆地任用了萧何、陈平、张良、韩信等英勇善战、出类拔萃的将领，致使对手节节败退。长达四年多的战争，终于以项羽自刎于乌江而落幕。从而统一了天下，创立了中国历史上第一个历史悠久的统一王朝——西汉。

但是，无论是以上这些功盖乾坤、名垂千古的明君，以及万民切齿、遗臭万年的暴君；还是驰骋疆场、战功累累的武将，以及雄才大略、足智多谋的文臣，哪怕其美誉传扬于南北，豪气纵横于天地，黎民仰如星斗、诸侯敬如神器；哪怕其“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，终究抵不过死主的进攻，阎罗的宣判，只能落得“一抔净土掩风流”的结局。就像《好了歌》中所唱的一样：“古今将相在何方？荒冢一堆草没了！”

但是，正如《入菩萨行论》中所云：“智者纵历苦，不乱心澄明，奋战诸烦恼，虽生多害苦，然应轻彼苦，力克贪瞋敌，胜彼乃勇士，其余唯杀尸。”只有历经诸多苦难却不乱心志，敢于与烦恼英勇作战，立誓冲出三界之坚固重围，拯救众生于水深火热，并最终获得自在的佛门将士，才是真正的英雄勇士。

所谓“智不住三有，悲不住涅槃”，就是说，因为菩萨勇士们已经获证了究竟的自然本智，不会受制于生灭无常的三有，所以获得了无生无灭的永恒；又因为菩萨勇士们消除了一切执着，具有无与伦比的大悲之心，所以不会耽着于涅槃寂灭，而是毫无畏惧地奔赴轮回，救拔众生于苦难之中。这种无私无畏并获证无生无灭的勇士，难道不是真正永恒的英雄吗？

敬摘录《顺治皇帝出家偈浅释》