你供养地藏菩萨像,出入都有护法神护你


【世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁作地藏形像。烧香供养瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十。】

世尊,我观未来及现在一切众生,于所住处,不论你住在什么地方。希望,他向佛说,愿一切众生于南方清洁之地,为什么形容南方?地藏菩萨从南方来。不是咱们这个地球的南方,但是地神说的是咱们这个地球的南方。

以土石竹木,或者用土做的,或者用石头做的,或者是用竹子用木料,作一个龛,就佛龛的意思,作其龛室;在这龛里头能塑上像,或者画的,或者塑的,拿土塑的也可以,拿石头塑的也可以,拿竹子做也可以,或者拿金银铜铁铸造的形像也可以。

凡是你能够供养地藏像,作地藏的形像,什么料子都可以,供了,烧香供养,瞻礼赞叹,是人居处即得十种利益。坚牢地神向佛说,假使在这个世界上的南方,有些个众生以土石竹木来做地藏的像,能得到什么好处呢?他举十种利益。

【一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。】

一者,土地丰壤,那个土地非常好。二者,家宅永安,阖家平安,这是吉祥话。三者,先亡生天,过去死的人都能生天,不会堕三涂的。这是供养地藏像的好处。

如果拿这些塑上地藏像,那个地方土地就好,家宅也平安,过去死的人都生天了,现在的人寿命也很长,这是人人都希望的。凡是他有所求都能满足,随他的意。

一切灾害没有,没有水火之灾,也不会发水把他淹到,也不会被火给烧掉,没有水火灾。虚耗辟除,不必要的伤害都没有,虚耗就是没有必要的伤害、没有必要的损失都不会有,什么祸患都没有。

乃至于说到杜绝恶梦,只要供地藏像不会做害怕的梦。凡是他出入都有护法神护他,这个出入神护就是坚牢地神派他的各地方土地神祇护持你。所遇见的事都是好事,多遇圣因,就是出世间的善业。

这个大家看文字都懂得,你尽量想好事吧!都可以达得到平安、吉祥。

【世尊。未来世中。及现在众生。若能于所住处方面。作如是供养。得如是利益。】

坚牢地神又跟佛说,世尊,未来及现在众生,现在就是佛在世那时候,假使未来的一切众生,能够这样的供养地藏菩萨,他得到很大的利益,就是上来说这十种利益都能得到。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

关于其他文章

其他文章网为您提供最新的其他文章信息,让您快速了解其他文章的相关内容,感谢您分享转发其他文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单