出家的条件与受戒的程序

一个人要加入僧团，成为正式的出家修行者，不仅要符合一定的条件，而且还要履行一整套严格的程序和仪式。出家条件主要有十三难事和十六轻遮。

一、出家的条件

佛教对于出家是有着严格规定的。一个人要出家，除了信奉佛教、真心愿意皈依佛门之外，一般来说还要符合以下条件：

一、必须是一个自由人。为人子女的，要得到父母的同意；身有官职的要辞去官职；已结婚的，要解除婚姻关系等。总之，出家前要摆脱人的所有社会属性。

二、要接受身体检查。一些患有疾病和身体有缺陷的人是不允许出家的。主要有：患有恶疾的人；黄门，就是被阉割的人，这样的人是佛教尤其忌讳的；男性或者女性性征不全的人，这样的人被佛教视为身体不净。

三、没有犯过罪。尤其是犯过重罪的人是被禁止出家的。

四、没有债务纠纷。

二、出家的程序、仪式

出家和受戒密不可分，出家就要受戒，一个人只有正式受过戒了才能获得真正的僧人资格。

一般来说，汉传佛教的僧人一般要受三次戒：第一次是沙弥戒；第二次是比丘戒；第三次是菩萨戒。这三戒合称三坛传戒。

第二次受比丘戒是成为一名正式僧人的根本戒律。也就是说，受了比丘戒，就有了正式的僧人资格。

受比丘戒要满足一定的条件：首先，受戒者必须年满20岁，并且曾受过沙弥戒。其次，授戒仪式上必须有足够数量的主持和尚和证明人。

汉传佛教一般要求十师，或者称三师七证。三师包括：授戒的主师、教授师和羯磨师（羯磨，指佛事中的表白、告知等事）。三师缺一不可。七证则是七位受过比丘戒的僧人在旁为证。 三师七证如果数量不够或者其中有一个人犯过戒律，授戒仪式就不能生效。

最后，授比丘戒的仪式还要在特定的地点举行，这就是戒坛。

三、比丘戒受戒仪式的程序

首先，寺院鸣钟，将僧众和受戒者集中到戒台殿，然后十师由戒坛南面下层东阶登坛，在坛顶自东向北绕佛像一周，依次就座。其他的僧人都在戒坛的中下两层依次坐下，而受戒者则站在坛下南边东阶上，面向西方。

这时候，威仪教授师引导受戒人先向佛像行三遍跪拜礼，再一一礼拜十师及僧众，接着合掌跪在草垫上，念乞戒文：大德一心念我某某，今请大德为和尚，愿大德为我做和尚。我依大德故，得受具足戒慈悲故。

接着，教授师下坛，向受戒人说明比丘必备的衣钵等六种物品的名称和样式。并询问：今此衣钵是汝自己有否？受戒者一一回答说：有。

此后，教授师单独、隐秘地向受戒人查问十三难事和十六轻遮。

难事是指不能受戒的恶事，轻遮是指身体具有某种缺陷，并不是做过恶事。对教授师的询问，受戒者要诚实地回答。这些难事和轻遮中，只要受戒者符合其中一条，就不允许受戒。

如果考核全部通过，教授师将向僧众说明，这个受戒者是遍净之身。众僧同意后，受戒人进来，再次礼拜佛像、十师和众僧，然后登上坛顶，在羯磨师面前请戒。

羯磨师在坛上当众再次查问受戒者是否犯有难事和轻遮。问完后，羯磨师开始做四白羯磨。

这里的白是表白的意思，也就是羯磨师要向主戒的大德和其他僧众说明刚才询问的情况，请众僧表示是否同意。请示一共有四次，故称四白羯磨。

最后一遍羯磨说完，众僧都不说话，就表示全体通过了。这时，羯磨师就宣布，此人可受具足戒。受戒完毕，十师和众僧依次下坛，比丘戒仪式结束。