修学佛法为何因

“在无限生命中生生增上，为利众生愿成佛”，这就是我学佛最大的动力。我为什么要修习佛法？这要从两个方面来说。

第一是在三年之前，我还没有接触佛法时。因为我对生活有太多的疑问可又找不到答案。

比如：一母所生的兄弟姐妹，为什么有的贫穷，有的富贵，有的孝顺，有的不孝？又比如我那正读大学的弟弟，在风华正茂的年龄为什么会突然之间离开我们，让老父老母白发人送黑发人？还有就是我妹妹的孩子，一对双胞胎女儿，一个健康，一个却是先天性的双耳失聪，这几年来做了几次手术，花费了一百多万，双耳都植入了耳蜗，可并没有多大效果，孩子仍然没有办法像正常孩子一样听说读写。太多太多的疑问令我找不到答案。

还有一个原因就是我活得很迷茫，也很无助，一颗心不知道安放在哪里。感觉自己就如蒲公英的种子一样随风而飘，不知道哪里才是我的落脚点。学习佛法已经三年，我现在知道了学佛是为了让自己的生命更有价值，更圆满。最主要是为了帮助更多的众生脱离苦海，走向觉醒。

我发现佛法为我打开了一片我从未领略过的风景，在这里我所有的困惑都得到了解答。通过学佛，我知道每个人都是因业而受生，这里的业就是我们的言行举止和心念。因为业的不同，贫穷富贵、生老病死也就各不相同。也清楚地知道造成我们苦与乐的根源是心，要是我们行善积德，就能得乐的果报，反之，就会遭受痛苦的果报。

我要修学佛法，是因为我看到自己当下生命的缺陷，而这，唯有佛法可以帮助我。只有在佛法正见的指导之下，我才知道要怎样破除我执，回归生命的本来面目。

修行就是要改变自己，这个改变是从根本点上出发，改变我的三观：世界观、价值观、人生观。

记得学习《心灵创造幸福》这一课时，对法义中所说的第一支毒箭、第二支毒箭的比喻特别有感触。所有的逆境就是第一支箭，它来源于业力，这是我没办法改变的，但后面的第二支、第三支箭乃至更多支的毒箭都是遍计所执带来的。

记得儿子刚出生的那一年，因为吸入性肺炎，出生几个小时就马上转到儿科急救室抢救，在几天的时间里窒息了三次，最长的一次二十多秒。而我们夫妻因为此事心烦意乱爆发了口角，记得当时先生跟我说，如果你不满意，可以马上卷铺盖回娘家。当时的具体情形我已经不记得了，但是在之后的十年当中，因为这句话，我一直对先生怀有恨意，这句话也成了横在我与先生之间的一块坚冰，十年来我一直无法释怀。

哪怕后面有了女儿，再温馨的时刻，只要我一想起这句话，心立马会掉入冰窟，火热的一颗心就会冰冷起来。我认为，在我刚刚生完孩子最需要他的时候，他说出这么狠心的话，根本就是一个无情无义之人，完全靠不住。

因为自己的这一份设定，让我没办法敞开心扉去包容他，在十年的生活当中一直排斥他。后来我也与先生说起过这件事情，先生也表示抱歉，并用方言说：相骂没好言，相打没好拳，这些都不是有意的，只是当时冲动之下说出来的。

但先生这些话并没有打开我的心结，学习佛法整整一年多之后，我才放下这件事。因为通过反省，我认识到自己也是有错的，一个巴掌拍不响，如果我的言行没有激怒他，他不会平白无故说出这些话来伤害我。就如拔河、打羽毛球一样，必须双方一起用力，如果有一方撒手，就没办法继续。

这些正见的获得让我在之后的生活中面对各种境界都能坦然接受，因为我明白，这些都是已经成熟了的果报，我无法改变，但我面对境界时所起的心念至关重要，因为这是一个新的业种，它会影响我的来生。之前的我因为无明，用了太多的时间和精力处理这些已经成熟的果报，而忽略了开创未来。现在的我已经知道有一种究竟的快乐是我可以获得的，我就不会沉迷于眼前的这些得与失了，就如一个手里拿着钻石的人，还会抱着一堆石头不撒手吗？

学佛之前一直觉得一个人幸福与否是由金钱决定的，现在知道“荣华犹如三更梦，富贵还同九月霜”。哪怕我再有钱，到死的那一刻我一分都带不走，惟一跟随着我的是我这辈子所造的业，善业多，我就有机会重新做人；恶业多，那就可能到三恶道里长劫受苦了。知道了这些因果报应，我就不会为了眼前的利益而不择手段了。

曾经的我无数次地徘徊在人生的十字路口，不知该何去何从，不知道如何选择。又因为没有智慧，内心被无明蒙昧所缠缚，屡屡撞得头破血流，不仅没有找到人生的出路，反而造下无量无边的恶业。

学习佛法让我有了明辨是非的能力，现在的我清楚地知道，什么是自己能做的，什么是不能做的。这让我想到古代的商汤王，他在洗澡盆上刻有这么一句话：苟日新，日日新，又日新。我想他就是为了提醒自己：一个人，外要洗身，内要修心。修行就是一个洗心的过程，帮助我们剔除心灵的尘垢与杂染，恢复本自具足的清净光明。

心若安好，便是晴天。