我做辅助员的收获


不知不觉中,已经做了两期辅助员,陪伴了两个班一年多的时间。静下心来,盘点自己做辅助员的感悟与收获,有很多很多。

因为陪伴,我的心行在成长。进入三级修学以来,自己一直觉得修学还算精进,交流不缺课,自修能保证。可是真正到了做辅助员的时候,我才看到了自己的不堪:没有耐心,没有爱心,习惯了要求他人,处处以自我的感觉为中心……每当对境来的时候,烦恼都会油然而生,不容商量。哎!对境之下,那个自我感觉良好的自己,顿时烟消云散,让我很是惭愧。也才明白:原来自己平日里只是花拳绣腿,全是嘴上功夫,没有什么真本事。就这样一次又一次地败下阵来。

好在做辅助员是团队作战,也总是能在集体融合中看到自己的问题,看到自己的差距,得到帮助与支持。陪伴,对我来讲是一件痛并快乐的事,痛的是自己的烦恼,痛的是看到了自己的问题;而几经磨砺、自省、调整,带来的又是快乐,是成长的快乐。相比于第一次陪伴,第二次陪伴问题少了许多,我想这就是因为在陪伴中自己的心行在无声地成长吧。

因为陪伴,我领悟了佛法的难闻,善知识的难遇。网络学员来自四面八方,各自有着不同的因缘,他们的修学精进,他们的向道之心时时激励着我,感动着我。有的学员为参加交流,没有时间吃早饭,总是在奔忙中赶路;有的学员为了每日自修,早上四点就得起床;有的学员为了修学有时间,换成了待遇很低的工作,甚至是辞去了工作;有的学员身患癌症,一直在坚持修学;有的学员为了寻找善知识,历经苦难,矢志不渝……学员们对佛法的渴望,对善知识的珍惜一次又一次地感动着我,我不禁一次又一次地潸然泪下。也是在陪伴中,我看到了自己的不真诚、不认真、不老实,相形之下很是惭愧。

回首两次陪伴的经历,看上去是我在付出,我在陪伴学员,事实上受益最大的却是我自己。以此为镜我看到了自己的问题,我明白了:原来做事就是修行,而自己在修行的路上差得还有很多很多。也正是因为这样的陪伴经历,使我渐渐地明白了两套模式的殊胜,领悟了“利人就是利己”的真谛。

当初,在参加辅助员选拔的时候,我是被赶鸭子上架的,是同学们的鼓励使我碍于情面参加了选拔。如今,又到实习辅导员选拔的时候了,我没等他人劝说,直接就报了名。因为辅助员的经历使我认识到:做辅导义工是成长最快的,我不能错过。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

关于义工心路

义工心路网为您提供最新的义工心路信息,让您快速了解义工心路的相关内容,感谢您分享转发义工心路。

南无阿弥陀佛

导航菜单