梦参老和尚:杂乱垢心念地藏圣号,有功德吗


【若杂乱垢心。虽复称诵我之名字。而不名为闻。以不能生决定信解。但获世间善报。不得广大深妙利益。】

若杂乱垢心,虽复闻我名字,而不名为闻,这就分别了。

地藏菩萨告诉我们,你用一个杂乱散慢的心、用一个垢染的心,你虽然天天念诵我的名字,“不名为闻。

这一段又警告我们,虽然闻到地藏王菩萨名字不容易,但是你闻到时候,不要以杂乱的垢染心来闻。

为什么?杂乱垢染的心你信不进去,所信的是浮的。不能深信地藏菩萨真能救度我、真能使我离苦得乐。你这个心生不起来,你不能生决定信;决定信解生不起来,你虽然闻到地藏的名号了,等于不闻,等于没听见一样的。

那有功德没有呢?有,不是修道成道的功德,得你世间的福德,决定离三途。虽然杂乱垢心听到我的名号,不能得清净信,但是能获世间的善报。

成道不容易,世间的果报能得到。只是说不能得到深妙利益,不能成圣。如果善根深厚的人,他一听到地藏王菩萨名字,他毛骨悚然,他能得到深大利益,能够以此修道,能够断惑,能够证到真理。就是杂乱心、秽染心也能得到人天福报,出世的善业得不到。

【如是杂乱垢心。随其所修一切诸善。皆不能得深大利益。】

这是教我们念地藏王菩萨圣号的时候,不要起杂乱心,不要起垢染心。因为这个垢染心、杂乱心想得到清净的道业,是得不到的,但是能得到世间的利益。

要能够一闻深信、开圆知见,相信自己跟地藏王菩萨无二无别,地藏即是自己,自己即是地藏,这种就是圆人。这种信解力,这样理解地信,那得到利益就大了。

同是一个信,什么心信?举个例,我在五台山有一位信佛者,他要求他公司发财,他这样来念地藏菩萨。他发了财了,他有一笔生意得了利益了,他到山上供斋供众。

我就用这段意思跟他讲,这个是世间利益,你应当不为世间的名利、而为出世清净的善业,那是真的。世间相随时变幻的,有得还要有失。

假使以真心了生死、求成佛的心,那叫清净福田业,那个得到永远不退的。世间的福德有得有失,出世间的善业、福德永远不能失掉的,那叫深大的利益。

梦参老和尚占察善恶业报经

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