检讨与随喜

本来想在网站上找篇分享发到班级，却猛然发现：检讨自身不足、随喜他人功德是自己一直以来所欠缺的。所以借此机会用佛法镜子照照自己，希望大家引以为鉴。

我自己在修学的很长一段时间里，特别是通过培训对八步三禅有所受益后，内心对班上的部分师兄是曾有过嗔恨和嫌弃的。上课的时候有师兄屡屡迟到，要么有点事儿就请假不来了。在分享环节，有的是读读法义就结束了，有的脱离所学法义直接谈义工行中的收获，有的甚至连法义都没怎么看就讲生活中的家长里短。这时，我就会拿模式作为镜子照别人，觉得师兄们这也不如法，那也不如法。内心愤愤不平，越想越气。时间一长，就觉得修学不受益，以前法喜充满的感觉也找不着了。我意识到自己的修学出现了瓶颈，但将所有的错都推在了别人身上。

后来学到导师的一段话，“人生的所有改变，修行的一切进步，都是从自我检讨开始的。一个不会检讨的人，是不可能进步的。因为他的我执太强大了，觉得自己做什么都是对的，有道理的，才会听不进任何意见，也不懂得自我反省。当一个人发现不了问题时，就会把错误固定下来，不退步已是万幸，怎么还能有进步呢？”

我就对照《生命的美容》。佛菩萨的品质是无限的平静，无限的空旷，无限的喜悦。世间快乐都是短暂且有副作用的。而佛菩萨的喜悦则来自生命内在，是从全身弥漫而出，这也就是佛经所说的“举身微笑”。而我所理解的法喜则来自外在，这和别人骂我我就不开心并没有本质区别。

再次对照导师开示，我发现自己对师兄们的不满，来自以自我为中心。跟我观点一致，我就欢喜；跟我串习不同的，我就给他们贴上“另类”的标签。这就是导师说的强大的我执，我的凡夫心是如此任运，我一点都没有察觉。

对治我执，对我来说最好的办法就是慈悲。而慈悲从培养对众生的好感开始。所以，我决心从随喜他人功德做起。一开始满脑子全是别人的缺点，我想随喜都不知道从哪做起。后来在义工例会中，我发现自己分享是单刀直入，而修得好的师兄则是在分享之前先给别人点赞，而后才分享自身心得。

我也试着观察身边的师兄，经常迟到也好，偶尔请假也好，说明他们生活、工作都非常忙，尽管忙，仍能抽时间坐在教室里，跟我一起共修。说明他们为修学付出了很多，我应该生起感恩和恭敬心。换作是我，能否做得比他们更好？这样就调动了惭愧心。在分享环节，我也越来越受益了。师兄们读法义，这是在帮我重复正确。面对分享跑题，我也可以练习正念，培养耐心。

现在，我越来越认同：一切世间的对立、纷争都来源于无明，用错误的观念观察世界，就会带来更多的对立和误解；而运用佛法正见作审视，自己就会越来越自在。在修学中，就需要用检讨自身不足来识别凡夫心的种种陷阱，并以随喜他人功德来打开心量，走出自我设定的小圈子。所以我要抓住一切机会，认真修学这两个法门。