这不是祸而是福,是难得的机遇


当自己遭受失败、损毁的时候,不但不嗔恨,不报复,反而自己来承担所有的亏损和失败,把所有的成功与利益全部奉献给他人,甚至奉献给一切众生,这才是真正的修行人,这才是菩萨。对方无缘无故地诽谤我们、加害我们的时候,我们也不能生起嗔恨心。作为修行人,不能被烦恼染污自相续,不能随顺烦恼。

无始劫以来到现在,这些烦恼控制着我们,牵引着我们,让我们造业,让我们轮回,让我们感受了无穷无尽的痛苦。现在,我们遇到了佛法,懂得了佛理,就不能再跟随贪嗔痴这些烦恼,而一定要守护自己的相续,保持清净。这样我们才不会造业,不会轮回,才不要感受这些痛苦。若是我们没有把握好自己的起心动念,生起了嗔恨,甚至去报复他们,会立即毁坏所有的功德善根,而且会污染自己的相续,让自己痛苦。

相续污染了,内心不清净了,这本身就是一种痛苦。被烦恼束缚着,就没有自由,没有解脱。自己来承担亏损与失败,将利益与成功奉献给他人,本身就是一种解脱。因为没有私心,没有杂念,真正能够放下我执,真正能够利益众生的时候,才是轻松的、自在的,才是解脱。

为什么损毁、失败都要自己来承受呢?因为对一个修行人来说,这不是祸而是福,是难得的机遇,是真正的珍宝藏。为什么这样讲呢?不经历风雨不能见彩虹,不经过磨难不能成佛

智慧是在人和事之间磨炼出来的,你经历得越多,智慧就会越增长。无论是成功还是失败,无论是利益还是亏损,都是暂时的。说好都是好,说不好都是不好。若是放不下,都是祸,都会给你带来烦恼和痛苦;若是真正看破了、放下了,都是福,都是如意宝,都会给你带来快乐幸福,让你增加智慧,让你进步,让你成就

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛教的咒语本意是“真言”,因为宇宙的秘密也是心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种“语密”,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

成佛之道药师山紫虚居士前言:在前《药师山通讯》中,笔者曾经提及成佛之道概分五阶段,本文将此五阶段中最重要之处提出说明,以为画龙点睛之作,给有缘读者参考,请多指教..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单