身教重于言教

“十德”之“后四德”，包括：第七善说法，善知识需要观根基并且利用种种善巧来确定说法的方式方法；第八具悲悯，说法者以清净心说法，纯粹是为了利益众生；第九精进，就是在修行和弘法利生的过程中不怕劳累，勇猛精进； 第十断疲厌。“十德”里面以具三学、通真实、有悲心五者为主。善知识是一切善法成就的根本，如果我们想进一步修行，就要根据以上所说的标准和功德相努力寻找。

学习后想分享身教重于言教这个话题。法义说每个人的习气不一样，所以表现出来的气质也不一样。有的人特别会说，但是十分的表达能力只能做到五分，另外也有些人不太善于表达，说出五分的意思却能实实在在地做到十足的好。导师也不止一次地提到：哪怕你不会说法，但是你举止庄严，往那边一坐，就能摄受很多人，就已经等于在说法了。反之，即使你很会说，行为举止粗俗不如法，可能传法效果也会大打折扣。

这些话我深表赞同，也让我想起“育儿经”里经常说的这句话：言教不如身教。我们家小朋友五岁半，最近经常语出惊人，不是模仿我就是模仿他爸爸，很多话他并不知道什么意思，但是脱口而出的情景却使用准确，他的很多动作更是像复印机一样来自于我这个原版文件。比如他经常往沙发上一靠，翘起小小的二郎腿说:“你看我多会享受啊！” 很多时候看着他这么不折不扣地拷贝我的言行举止，我真的感觉到心有戚戚，责任重大，不敢乱来。

也想起教过的很多学生，当我们开家长会的时候，总是毫无意外地发现，每个孩子的气质跟他们的父母何其相似！一个懂得自我管理、能够专心思考的学生背后总是一个安安静静的家长，坐在桌子边上谦虚地听老师反馈信息，偶尔温柔地看一眼孩子，没有多余的语言。

而一个没有自信张牙舞爪的学生背后，多是叽叽喳喳不停抱怨、咆哮指责的家长，坐在那里根本没有老师发言的机会，刚开始说一句“孩子这方面习惯需要改变一下”，他就吧啦吧啦开始愤怒数落这个孩子从小到大各种不好的习惯、各种不满、各种恨铁不成钢！我有时候坐在那里，看着这样失控的家长，真的很同情那些学生，每天生活在这样的父母身边真的太可怜了。还哪儿有心思学习呢？所有能量可能都要用来修补不被认可、不被接纳的心灵创伤了吧？

师父说每个人的心都像发电厂一样，会不断散发能量，和慈悲的人在一起会感受到清净，和嗔心重的人在一起会觉得躁动。作为母亲也好，作为老师也好，我希望自己的发电厂能散发出积极、阳光、安静、祥和的能量，让孩子们自然而然地沐浴在这种没有敌意没有危险的磁场里。这句话说起来容易，做起来很难。

通过这段时间的修学和定课，我感觉自己的节奏开始慢了下来，没有之前那么风风火火、火急火燎、着急慌忙的样子了，每周看着视频里法师语速缓慢地讲述，感觉外面慌乱的世界跟我好像没有什么关系。导师带定课时更加不急不慢，每个句子之间的断句都要喘好几口气，有时候我甚至觉得是不是电脑死机了，睁开眼一看，并没有，于是继续闭着眼数呼吸，时间其实并不是很长，难以等待的永远是我这颗躁动不安的心。

好在我坚持了下来，才几个月的时间，我发现自己的心开始习惯这种慢节奏，习惯等待，习惯给孩子解释的机会，也习惯了耐心地聆听别人的声音。我的世界慢了下来，安静了下来，有时候躺在懒人椅子里晒太阳，甚至感觉到了空气的流动如此美妙。

现在我也终于明白，法师为什么说话要那么慢，行住坐卧都是表法，也许只有在慢动作里才能真正捕捉到躲藏很深很久的真心吧？祝福我们班的各位同学都能在这种慢修里找到真谛，把自己的发电厂调整到位，让家人们沐浴在我们的慈悲宽容、不慌不忙的慢节奏磁场里，让孩子们在这样的磁场里茁壮成长、明心见性、大展宏图！