修学《略论》是改造生命的过程


《略论》极为重要,这是一条完整、简明、有次第的成佛之道。导师说最好能把《略论》背下来,没有学好《略论》的人,不能算是他的弟子。《略论》理解得越多,对自己生命的帮助就越大。

佛法有八万四千法门,浩如烟海,选择出一本最为精要的书籍非常困难。一直有人说,如果能像基督教一样,只读一部《圣经》多好。而学完《略论》,就能够掌握整个佛法的精要,它融合了五大要素和各种宗派。学佛若是攀登须弥山,这部论就是逐级攀登的行路指南。遵循下士道,中士道,上士道,一路进发,就能顺利抵达山顶殿堂。

学习《略论》的过程,就是生命改造的过程,我的改变之一是吃全素。之前我追求食不厌精,脍不厌细,欣赏陆文夫笔下的美食家。吃面要吃龙须面,嫌其他的面要么太宽,要么太圆,不够精致;早晨为了吃一碗面,我会跑到大石头巷的那一家,因为那里有正宗的苏帮面;吃小馄饨也要有讲究,会坐车到马医科菜场的小巷,因为那家的馄饨有儿时的味道;喜欢吃肉馒头,会排队去买南园大肉包。休息天一般是按各种民间推荐的名吃,城里城外到处跑。

修学后,提倡素食,但仍然抵御不了美食的诱惑。直到学到下士道,地狱之苦,知道了各种地狱惨状。再看各种烧烤,那就是极烧热狱火,铁串从下往上穿过,放在火上烤,油脂从各个孔往外冒;松鼠桂鱼就是黑绳狱,将肉体锯解并雕花;蒸大闸蟹就是大号叫狱,被猛火烧得惨叫而通红;肉馒头就如众合狱,地狱有情被赶进两座铁山中,合压成肉泥……

再听到法师们说公案,梁武帝时,有一位高僧志公和尚,有很大的神通。某次,一户有钱人家有婚事,便请志公和尚去。他看了一眼,就叹息道:“古古怪,怪怪古,孙子娶祖母。猪羊炕上坐,六亲锅里煮。女吃母之肉,子打父皮鼓。众人来贺喜,我看真是苦!”

有句话说:如果有天眼,我们会为自己吃下的每一口肉哭得死去活来。因为能够成为我们桌上餐的,都是跟我们有缘的众生,都是我们前世的亲朋好友,只是凡夫看不清楚轮回而已,没有缘分,你根本吃不到也看不到。知道这些哪还敢吃肉?唯有慈悲怜悯,想想如果自己下一世被那样对待,该是如何痛苦无助,更是时时提醒自己千万不要堕落到三恶道

现在一碗白粥就可以令我感觉甘美异常。佛说一粒米,大如须弥山。因为一粒米之中蕴含着因果法则,从种子播种到灌溉,施肥,收割,运输,集合着天地世间一切力量,所以力量大过须弥山。当观念改变,饮食习惯就会跟着改变。

第二是走上辅导路径。修学第二十课以后就可以报考辅助员,导师说这是成长最快的路。我坚信,跟着导师指引的路,就是最好的选择。因为学完中士道,对世间的任何盛况看得更明白,知道那都是苦,所有的乐也都是建立在苦的基础上的暂时缓解。

看清楚真相后,对世间的一切就不再贪恋,并发起出离心,我的生活习惯开始改变。吃饭聚会基本不去,不再看电视,也不再热衷旅游。通过带班可以快速提升生命品质,这才是最有意义的事情。

所有的遇见都是自己的人生百宝箱,每一位同学的人生经历和经验,都是我加深理解法义的机会。每一位同学都有优点,都是来弥补我身上的不足,是让我来学习的。把别人的优点变成自己的优点,这就是快速成就佛菩萨品质之道。

第三是每周写分享稿。从关系来讲,辅导员和学员会因学习阶段不同而分开,但牵挂一直都会存在于心。看看网站分享,如有熟悉的名字,这一定是最感安慰的事情。从修学来讲,诸功德中,法布施最。学佛是一条改善生命品质的道路,每周修学后生命内在都在发生变化,记录下来,整理成文字,就是一次深入观修的过程。多年后再翻看自己的记录,会看到自己的成长。同时还可以分享给更多的人,帮助更多的人修学,属于躺着也能积累功德的事,何乐而不为?从个人来讲,人生无常,我留下什么给孩子才是有意义的?《三字经》中有一句话叫:人遗子,金满赢。我教子,唯一经。哪怕我不在这个世间了,也能有我的文章陪伴孩子,指引他生命的方向,岂不是很有意义!于己于人,自利利他,发布分享稿是最好的选择之一。

学完上士道之后,我更看清了众生皆苦,生命的不自主。如果不学佛法,必将落入三恶道,所以必须要发菩提心。以前我认为,最浪漫的事情就是和你一起慢慢变老,坐着摇椅慢慢聊;现在我能想到最浪漫的事情,就是和你一起修学佛法,不再堕入轮回,我等与众生,皆共成佛道。

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