用生命去践行
首先映入眼帘的——消极还是积极，末学脑海中马上闪现出：消极？知道！不就是消极厌世吗？遇到挫折，就萎靡不振，啥也不想做，一副活不下去的样子。这不就是消极的形象吗？佛教徒肯定不是这样的！
带着这样的想法，开始了第一遍的法义阅读。导师独到的讲解，让末学的心随着法义跌荡起伏，时而跌入消极的低谷，时而推上积极的浪尖。到底是悲观、乐观，还是不悲不喜的中观？一环紧扣一环的分析，完全颠覆了末学之前的想法。
导师说，消极是对某事没兴趣，从而不努力，不争取，甚至有意识地回避、抵制，反之则是积极。就词本身，消极和积极是中性的，只有联系到具体事件才有是非对错之分。原来佛教徒的人生态度应是积极且中观的。
对照法义，看看自己学佛以来走过的路，原来好多时候都是消极的，还好每个路段都幸遇善知识提携。
最初一起发心出家的表妹，虽然小小的年纪，却善根深厚！做小居士的她竟天真地说，我出家，就要做最大的，当住持！逗得师公呵呵笑。明显的对比是，末学做什么事都优柔寡断、被动，而她则是认准了这条路后，便勇往直前，决不拖泥带水。末学也经常被她纯真、积极进取的精神所打动，当年决定落发时，都是和她纯真的出家心有关系！学了此课才认识到，末学消极的心态还挺重的。
包括去年，末学还是抱着得过且过、满足于现状的态度，不思进取。不仅如此，同学报名参加三级修学时，末学还拖她后腿：老大不小了，还学啥呀！旁听了一节课后，两位法师先后报名参加了，末学还在犹豫，同学就着急了，错过这么好的学习机会太可惜了！
导师开示时说，出家人应该担当起自己的责任。说他自己开始讲课时说的佛法，像摆在店里的水果，是批发来的。而现在，更多是长在自家果园里，需要时随手可摘。末学反思自己，也是在批发水果，而且还都赔本卖！哎！几十年过去了，好像还没积极主动地做过一件事。嗯！应该突破一回了，要改变这种不良串习！所以无论读书会还是班级共修，不管回答得好与否，末学都调整心态，积极面对。这种感觉真的不错！
我们每天都在念：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成！“ 此四弘誓愿，真正体现了佛陀的广大愿心，也是我们每一个佛弟子应当树立的人生目标。常人的目标往往局限于个人或家庭，而学佛是学佛所行，不仅要追求个人解脱，还要帮助众生离苦得乐。
佛教史上，无数高僧大德，为了传播正法，舍生忘死。正是他们的不懈努力，佛法才遍布世界各地，使一代又一代人因闻法而受益。如鉴真和尚，决定东渡时，便将生死置之度外，不怕挫折阻挠。他所凭借的，正是为法忘躯，普度众生的积极追求。还有玄奘大师，无数次死里逃生到印度求法，又克服万难将智慧传回东土。他一生都在积极研究经教，以探索真理为己任，真正体现了大乘行者救世的精神。
作为佛弟子，我们也要见贤思齐，承担内修外弘的使命。因为佛法智慧具有普世价值，是一切众生都需要的。所以不论基于自身需要，还是芸芸众生的需要，我们都要积极研究经教，探索真理。虽然今天有了便利的学法条件，但在寻找真理的道路上，我们依然要以生命去践行，契而不舍！
