做一名矿工


通过本周学习,进一步明确了自己身上具有最高价值的如来宝藏。只是,平日里被无明迷惑覆盖,不知道自己有如此的价值,一天到晚在忙碌、烦恼、苦闷中轮流打转。所以,现在,我强烈地发心,一定要去当一名矿工,把自身本具的如来价值开发出来。我觉得只要做好三个方面,一定可以挖矿成功。

一、信心,比黄金更宝贵

学佛的最终目的是成就自性三宝,显现自身圆满慈悲智慧。凡夫的生命是一大堆混乱情绪和错误观念的综合体,如果想从这种生命形态中解脱出来,比我们摆脱地球的吸引力更难。惟有对三宝生起决定信解,将生命轴心由自我转为三宝,方能进入全新的生命轨道,就像火箭推动飞船进入太空。

没有坚不可摧的信心,没有改造生命的决心,就没有办法从无始劫来的轮回状态中脱颖而出,焕然重生。这个自性三宝的矿藏,是三世诸佛和历代祖师亲证的,也是导师告诉我们的,所以,我要有这个信心去开发。佛法大海,信为能入。如果我没有这个信心,其他的就无从谈起,信心比黄金更宝贵,相信只要定位出宝藏所在地,一定可以开发出生命的宝藏。

二、挖矿,也是技术活

虽然,众人皆具如来德性,但毕竟开发也是需要一个过程的。这个过程可以有八万四千法门,比如,可以用铲子挖,也可以用挖土机挖,等等。其中,修学《皈依修学手册》很适合我,我觉得自己寻寻觅觅终于找到了最好的方法。导师说,他自己也在修习皈依,以念诵三皈依作为日常修持,皈依修习可深可浅,若以至高见地修习,那么皈依就是最高、最快捷的法门。特别是《普贤行愿品》里的“七支供”,以尽虚空、遍法界,一切的一切为所缘境,被导师称为“菩提心的无上观修,佛陀品质的临摹方法”。

皈依,不仅仅是一次仪式,也不仅仅是一次皈依仪式就大功告成的,而是需要时时忆念三皈依。皈依后,还需要学习对治凡夫心的诀窍,掌握开发自身宝藏的技术。导师说,这些诀窍和技术,都含藏于法本中,特别是《皈依修学手册》的相关内容。

导师已经讲得这么明白了,那我就下定决心,只要拿这挖矿的“葵花宝典”好好学,不懈怠,开发宝藏的技术应该很先进,所以更有信心了!

  三、有所不为,有所为

有所不为,应该是不为恶,包括坚守“五戒”,包括不对外道、外道典籍及世俗利益情感的皈依,也包括宁舍生命,不舍皈依体。

2019年10月26日,我皈依了,而且授了全五戒,感觉自己持戒持得蛮好。修习《皈依共修仪轨》,导师从忏悔、七支供、七佛灭罪真言、念三皈依四个方面引导我们忏悔过去种种罪业。我想怎么会有这么多恶业需要忏悔啊?这时,才细细回味自己身口意种种业行,觉得自己很多方面都没有做好,真心感恩导师为我们清扫学佛障碍的良苦用心,真是“阎浮提众生起心动念,无不是业,无不是罪”。

所以,今后要对自己勤加看护,要让自己旧业去除的同时,新业不做,不能让自己在去挖矿的路上迷失了方向。

有所为,应该是为善。

一是做好四法行。之前,我自己在网络上学佛,东看西看有七八年,也有所受益,但总体评估,佛法是佛法,我的问题仍然还是问题。现在遇到导师这样的大善知识,当然不能放弃,而应常常想着能够亲近善知识,听闻正法,如理作意,法随法行,从而使自己在获得正见的基础上,进而契入空性,导向涅槃,证佛所证。

二是奉行相关学处。要敬佛敬法敬僧,随念三宝功德、随念三宝大恩、随念三宝大悲。对三宝的敬仰,不是三宝的需要,而是我自己修习的需要、效仿佛菩萨慈悲智慧的需要,做到凡事启白三宝。三宝是世间最胜福田,也是我们最有力的后盾,能够时时处于三宝加持之下,是多么幸福而安全。

三是做好观察修、安住修。时时思维暇满人身的重大意义,时时忆念死无常、轮回苦,及三宝功德;时时以至诚、恳切之心称念三宝,随着数量的叠加,量变到质变,应该是自然而然的事;时时观想自己融入在三宝的无尽功德之中,并时时观想自己带领六道一切众生皈依三宝,一起挖矿成功。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

关于信心道念

信心道念网为您提供最新的信心道念信息,让您快速了解信心道念的相关内容,感谢您分享转发信心道念。

南无阿弥陀佛

导航菜单