快乐人生的五种心
快乐人生的五种心
贤崇主讲
禅修可得五种同智慧心：平常心、光明心、自在心、柔软心、破立心。
平常心，在名利是非、物欲横流的今天，千万不要有一个消极的心态，一定要用一个包容接纳的心去面对社会。这是一种高远的智慧。当你碰到问题，要记住能保持平常心。让自己淡泊功名利禄，找出自己的弱点，觉察让你自己懂得应该怎样去面对世事。去留无意，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。人都有自己的弱点，在利益之争中，别人总会利用你的软处来对付你。可是如果你用一种平常心去面对，即对一切保持一种平和的心态，那别人对你就无从下手。这一点咱们胡主席做的就很好，从来没有大喜大怒过。所以，作为一个企业家，也要修得像大殿的佛一样，如如不动。
光明心，是清静、阳光、正面的。修行、为人处事都需要你正大光明。你的心光明了，你的行为自然就光明了，这样一来，你的企业也一定是正大光明的。这条光明上对得天、下对得地，中对得人。我自己也还在修这份光明心，因为我发现有时候我也会抱怨。我们要时刻记得，当你能理解别人时就能理解自己了。用这样的心对待身边的人时，抱怨、不平和的心就会消失了。
自在心，当我们的心不自在时，各种各样的私心杂念就趁机涌上来了，使我们身心得不到自如自在。当我们拿健康、名利和别人对我们的评价去做事时，就会被各种各样的绳绑得死死的，得不到半点清静和快乐。所以，希望自己的身心自在的人就需要修自在心。试想一下，当一个自在的你展现在世人面前，立足于山海天地之间时，那该是一种怎样的气概啊？
柔软心，是理解心、同情心、善良心。一个东西是柔软的话，你摸上去就很舒服，硬邦邦的东西往往让人感觉很难受。所以让自己的心柔软起来吧，这样的你会让更多的人欢迎。
破立心，《十二门论疏卷下之末》中说：以不立破立心无所得，顺此无所得观得于顺忍为动，无所得现前得无生忍为出也。说的就是不修破立心就会无所得了，由此可知破立心的重要性。
修禅中经常观照这五种心，最后得到真、善、美。禅修的目的也是要想达到这样的一种人生境界。生活中一切琐碎的事情都和禅修有关，禅修后你会发现，一切问题在你面前都能迎刃而解了。禅修，让一切从不谐调变得谐调，让你从不快乐变得快乐。身体、心灵、观念，都可以自然地倾向正面的，远离负面的。就像你自己不抱怨了，你身边就不会有抱怨的人了，这就是秘密。
大家很香海都有缘，每个人结缘的场合和方式可能不尽相同，但这一切都表明了你们无始以来与香海的缘分。全球有超过六十五亿的人，每个人与大多数人都没机会相遇，有些事擦肩而过，有些或许有点头之交，但不过都是萍水相逢。现在我们一起相聚，吃住一起，还能一起禅修，这不能不说是缘分不浅。
缘分分顺缘和逆缘。顺缘之人，在你的生活里为你带去了很多美好，你喜爱之理所当然；可是逆缘之人，不与你友好，或许为你带去了麻烦和苦恼，你很不喜欢之，随之而来的还有你对他们的怨憎会苦。可是请大家谨记：恰恰是这样的逆缘之人成就了我们。刀磨的越长就越锋利，那些给你痛苦、阻碍的人就是帮你磨刀的人，过程中你会感觉很痛苦，但是你的进步和成长恰恰要归功于他们。不要抱怨给我们挫折的人，当你怨恨他们的时候，试着从别的角度去理解他们吧。不管他是顺缘之人，抑或是逆缘之人，你都要好好珍惜。
也许一下子让你接受逆缘之人就如同要你喜欢上一个你一直很讨厌的人，你会很不习惯，也很不适应。但是，你可以让自己的心从狭小中脱离出来，进入一个开阔的地带；从低处提升上去，登到高处的平台；从局限中抽离出来，从而变得广大。这样一来，所有的问题都可以解决了。你会豁然发现，很多时候只不过小事一件，你只是念头一时转换不过来。所以我们要学会换个角度去理解。每个人都是大智慧者，一时的不开悟只是由于思维被束缚了。
现在社会大多数人都是以自己为中心地活着，总希望别人都可以关注自己，却不去考虑别人需要什么，这样的为人处世态度在导致了不好的人际关系的同时，还带来了自己身心的疲惫。一切都是因为我们自己的心和观念，我们用一个框套住了自己的心，让自己和周遭的人都不得安宁。希望自己改变现状、变得快乐的人就选择了禅修，因为禅修就是帮助我们从根本上改变的。
大家一起来感受一下：想像你的手和脚都被绑住了，你很用力地去脱离束缚，可是绳索还是太强大，它是你的手和脚不得动弹。现在，你是什么感觉？是束缚，是不自在，是不开心，还是痛苦？所以，我们要离开束缚，让自己自由。常常抽出时间来向内觉察自己六根的各种反应：你的味觉，那些声音，身边的环境……所有的一切都在不断扰乱我们的身心，你察觉到了它们，你就可以控制它们，从而使你的身心舒适和自在。
谁都希望生活在快乐、幸福、内心丰足的状态里。可是生活不会永远尽如人意，要知道，你不是孤立存在的，你生活在一个环境里，这个环境里有人、有物、有事，如果你的心不够强大，它们都可以影响你的状态。如果你因为他人的一句辱骂而几天不舒服，如果你因为某件事没办好而耿耿于怀，那么我可以断言你的生活不是完全受你控制的。而这正是因为你的心没能被真正地解放。
我常把“禅修”比喻成“剥洋葱”，禅修的过程就是剥去贪嗔痴的过程。具体的做法就需要你在碰到问题的时候觉察自己的心，想一想自己为什么不快乐了，找到源头后就将它剥去。这就需要我们每天禅修、观照，开始的时候你可能因为好奇或是兴奋而怀有三分钟热度，可是到后来就没有坚持的动力了。这里，就需要你有坚持不懈的心，因为你的所作所为造就了你的人生，今天你的努力可以换来明天的成功；换言之，今天你的放弃就敲响了明天的丧钟。谁都是自己生命的主宰者，不要让自己的观念把内在的自我牢牢的绑在了某个角落里。
学佛最主要的是破除我执，不要对任何人起厌恶之心，若是你以自己评断是非的标准去筛选你身边的每个人：排斥一些人、亲近一些人，那么你的“我执”就在你的内心作怪了。
以自我为中心是一切成就的最大障碍，这样的人接纳不了别人，碰到的问题也最多。所以企业家需要修行，让自己从自我的角色中解脱出来，展示出一个前所未有的你。如果企业家只会关注自己，那么他的注意力就集中在自身的利益上，这样的态度只会让企业的路越来越窄，因为你对客户不够宽容，对员工不够信任，对社会不够负责任……你会有各种各样的挂碍，也放不开、放不下，试问这样能把企业做好吗？说到底，还是“我”的问题。其实你不仅温饱没有问题，房也有、车也有，再多的财产对你来说也只是意味着银行账户上的数字，没有什么真正的意义了。那你又何必非得找个框把自己套进去呢？
生活，捅破“我”这层纸，外面的一切都可以海阔天空，没有什么问题是解决不了的。不要总是去为未来的问题担心，让自己的注意力先集中在当下，当下的问题才是你要解决的问题。现在的问题，再小都是问题，都需要我们去面对、去解决。如果把现在的小问题不顾不理，只是一味地纠结于以后的大问题，那你会有永远烦不完的问题，这样的人生就真正没有了意义。
只要活着，就会不断有问题出现，就需要你面对它们、解决它们。现在你的身体如果出现了问题，你不去治理，而是把精力都放在工作的问题上，就算你在事业上有所成就了，你也无福消受了，这又是何苦呢？你一生中所追求的仿佛刹那间化为了乌有。所以出现任何问题都应该积极和坦然地去面对，不敢、不愿去面对的人，生活中任何一件小事都能击垮你。你要做的事是正确面对一切，把心的位置摆正，让所有的问题最后都不成问题。
虽然我是香海禅寺的住持，但是我从来没觉得香海是我个人的，我对待它的心永远都是一样。如果说有一天，有人因缘和合的接管了香海，我对待一切的心态还是不会变。因为就算不做住持，我还可以守殿，这只是职位上的变动，其他的没什么改变。禅修让我们都可以保持自己清净、光明、快乐的心。
保持自己的心，不受外界的干扰，这将使你能够把所有不能面对的问题逐一梳理好，然后坦然地一件件地解决。当你处理完这些原本棘手的问题后，你会发现活着真美好，没有什么不开心的、没有什么事放不下的。这样你就体会到了真正的大自在。把所有在乎的、执着的有能力放得下是种本领，这不是很多人误以为的消极的思想。它是一种能让我们生起一种强大的力量来做更多更好的事情的原动力。它就是空，空的力量足以惊天地、泣鬼神。
很多人觉得佛教是个让人逃避生活的领域，觉得佛教是消极的。殊不知，这全是对佛教的误解。鉴真和尚不畏艰难险阻东渡日本，前五次东渡都以失败而告终，还弄得自己双目失明。直到第六次，他终于如愿以偿了，踏上日本土地后他为那里的人们传法授戒。时至如今，鉴真和尚还是日本国宝级的人物，日本人对他的崇敬之情非一般情节可比拟。一个事物若是能经受得起时间和人们的考验，你怎么能否定它呢？正如佛教，如果它是消极的，我相信它早已消失得无影无踪了，定然不会存在至今。
对每个皈依了的弟子，我都想跟你说：你的家庭、事业，为人处事，可以让别人模仿和学习。如果别人对你的行为不赞成，你便不是一个合格的佛弟子。经过多年的学习，你的人格和智慧才能圆满的结合，负面的东西才能排除，你才学会了不断地自我反思、觉察和提升。不断学、思、修，反思，出现问题、坦然面对、勇于解决。
这些都需要你把禅修与你的生活合而为一。如果别人讲你一句坏话，你一下子就控制不住地发怒，就是你没有做到生活禅，在那样的时候自己应该想想自己为什么点燃了怒火。当你做事不耐烦了，没有后劲了，就给自己放松一下，然后给自己一个信号：我能行，我要坚持！这样就算你再困，精神还是会回来。因为人的信念是很强大的，人需要为自己找到这样的信念。但是不要以财色、衣食住行作为自己的信念，那绝对不是强大和持久的信念。
真正的力量，来自一种信仰，来自为人类社会奉献的动力。我很喜欢周恩来说的一句话：为中华之崛起而读书。对于企业，就是立志于为客户提供更好的东西，也只有这样，企业才能更好地走下去。如果你为了自己一点点小小的利益烦恼，你的心间就没有天地之间的那种大气。为宇宙而立心，这才是名副其实的企业家。说到这里，顺便提一句，最近推荐大家看一些电视剧：《商道》《乔家大院》《闯关东》。生活中，你可以无时无刻都在学习，把这些电视剧里好的东西自己吸收掉，变成自己的思维。
有天开车的时候，看到路旁有一个人在吐什么，当时第一感觉就是恶心。但是后来想想，如果我是他，我肯定不会觉得自己恶心；别人觉得我恶心，我还会不高兴。所以碰到任何不顺眼的，首先要觉察的是自己。问问自己：我会如何面对和思考。我们看书和学习就是把精华吸取到，糟粕就删除掉。那么头脑和思想也应该是这样的，产生了一些念头要懂得去分辨，这就是觉察自己。
人格思想要健康的成长，就要吸收很多东西。就像身体，不吸收营养也要死掉。永远都不要认为自己不用学习了，只要你活着就要学。当然，学习不是为了成为老师或是专家，学习是为了让自己幼稚的思想更圆满。到现在我给大家推荐的书有六十多本，也是希望大家能在最短的时间内接触到更多的知识。
除了书本，还有屏幕上的东西都是值得我们学习的，就像《功夫熊猫》，我看了很多遍，每次看都会有新的感悟。我想问问大家，一个年轻人如何在短时间内成功呢？我始终相信，只要有信心，就一定可以成功。相反，如果你只想着这件事不行、做不到，就一定不行了，这就是把成功扼杀在摇篮里。你要有信念，不要失去信心。你看《功夫熊猫》的主人公，这只贪吃的熊猫为了食物能爬那么高，恐怕连它自己都不知道自己能爬上去。其实我们每个人都有那样的内在潜力，不能成功只是因为你没有强大的信念，你要知道这个世界上没有什么事是不可能的。
要去到一个终点，你可以有千百种选择的路线。成功也是一样，你希望自己做到怎样的程度，你就给自己定下一个目标，然后坚定好自己的信念，一步一个脚印地前进，你的每一个步都是你选择的路，只要你有决心坚持到了最后，你一定可以达到自己的高度。可是当你自己都不相信自己时，你就没办法跨出一步。正是因为你自己否定了自己，所以你找不到走向成功的道路。所谓成功，所谓失败，其实就是这么简单。你在工作上也是一样，如果一个客户很难弄，你觉得这个事情我办不到，你就不会去面对，而是不断地给自己找理由去逃避。这样怎么会成功呢？你做不到不代表你没有这个能力，只是你没信念、没信心。其实，每个人都是大智慧之人，只是你在失败的时候不愿意承认罢了。
让自己打破原有的惯性思维吧，只有打破，才会有新的理念出来。要不断地从自我里超脱出来，脱掉原来的那些框架束缚，才能大彻大悟。
