弘法利生永不停息


人的寿命是无常的,随时都有死亡的可能。但在哪里死,用什么方式死,什么时候死,谁也不好说。虽然这一切都是无常的,计划没有变化快,但计划还是要有。我们现在做弘法利生事业,不能没有计划,应该都像恒常似的按计划进行。如果说因为无常就不去计划,什么都不做,那也是错误的。我有很多计划,不管计划能否完成,但我都无怨无悔,死而无憾。

虽然我很繁忙,有很多事情要做,但是我一直没有间断讲法。因为我心里非常重视讲法,没有比这还重要的事,所以一般的情况下,是不会间断的。间断传承了,这样会缘起不好,生生世世都会间断,都会有障碍。缘起不可思议,因此不能轻易间断传承。我这样做也是给大家表法,希望大家都要重视闻法,再累、再难你也要忍受,一切都会过去,不能轻易放弃闻法的机会。

我们的上师如意宝老人家曾发过誓愿:到临终的时候还要在讲法。所以在一生当中,都不会轻易间断每天的讲法开示。很多上师不是这样,都要把一件事情做完,或者一部经讲完之后再离开,示现圆寂。但上师如意宝的愿力与众不同,他希望正在讲法的时候离开,这部经还没有讲完,这件事还没有做完的时候就离开。这样,今生没有做完的事,来世还要继续做;这一世当中没有讲完的法,来世还要继续讲,弘法利生的事业永远没有停留的时候。我们每天都在转转经轮,也是代表正法久住,法-轮常转,一直没有结束的时候。

他老人家发这样一个特殊的愿,也是在给我们表法,意为弘法利生的事业永远不能停留,这一生没有做完的事,下一生再继续去做。其实对他来说怎么样都可以,他的事业是恒常的,是任运自在的,和佛是无二无别的。佛的事业就是恒常的、任运自在的,不需要通过起运,永不息停。我也向他老人家学习,希望在哪件事情还没有做完的中途,在哪部经论还没有讲完的时候就离开,来生再继续做,继续讲。其实,真正成就以后,就是换个地方而已,也许换一个比较好的地方,也许换一个比较差的地方,都没有什么不同。我现在也是在履行义务,在哪里都如同客店,都不是我要长住的地方,这样利益众生的事业才能永不停息!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛陀在正觉以后,想起救渡众生的大事因缘,心自思惟道:“我所证悟的真理,是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐,我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘,我了知是..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

今天在座的人,90%以上都是学习佛法的,而且有些人学了很多年,这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中,遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等,但都没有倒下去,还更加..

说老实话,修净土的人多,会念这句佛号的人不多,为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉,他没有把他自私自利念掉,他没有把名闻利养念掉,他没有把贪瞋痴慢念掉,就不会念..

世界上许多宗教都认为:人死后必然会先受审判。例如:民间的道教,相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后,万民匍匐在上帝座前,像一群羊般静候上帝的审..

佛法无比,妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿,能不能做到?能!“佛氏门中,有求必应”。谁给你的?自己,不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你,你自己依这个方法去做,就能..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

十方诸佛太多太多了,你们为什么要念阿弥陀佛?为什么专念阿弥陀佛,不念别的佛?最简单的回答,就是照《弥陀经》上所说的,释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单