传喜法师:佛陀往劫的大悲愿


佛陀往劫的大悲愿

我这两天正好在研究《地藏经》,为了要知道地藏菩萨的本愿,也在了解学习释迦佛陀的本愿。这两天围绕着《地藏经》的这样一个题目,广泛地在看各种经典。昨天晚上我整夜在看《悲华经》,整个把《悲华经》从头到尾看了一遍。看释迦牟尼佛往劫的本愿是什么?看了这本经才知道。虽然这个五浊恶世业力非常重,众生刚强,三恶道充满,贪、嗔、痴毒遍布遍满。但是对佛陀的恩德越加的让我们感动。

释迦牟尼佛在灵鹫山为众弟子讲法的时候,忽然弥勒佛和诸大菩萨却跪下来向东南方合掌礼拜,赞叹莲花尊佛真希有!这个清净功德。所以就有一位叫寂意菩萨,又叫寂慧菩萨合掌问佛:“世尊啊, 诸佛刹土都是那么清净、殊胜、庄严。为什么我们这个佛国是一个五浊恶世呢?诸恶充满的世界呢?”这样一个问题,我们在座的有没有想?几乎我们学佛的人都是念着“弥陀佛”为什么都想去极乐世界呢?因为极乐世界那里,相貌都是三十二相,八十种好,莲花为父母。然后没有三恶道,苦的名字都听不到。因为那是净土,我们都想去净土。那为什么释迦牟尼佛的佛土是“浊土”呢?佛陀就回答:“一个愿意在净土成佛的还是浊土成佛的,这是他自己的愿力,本愿所致。”佛陀因此讲了往劫的这种因缘

在过去,叫恒河沙又加个阿僧祇。恒河沙已经是不可数了,又阿僧祇劫更不可数。有一位转轮圣王,那个时候这个转轮圣王有的翻译成伏转轮王,有的翻译成角无增念转轮王,他下面有一位大臣叫——宝海(有的翻译海尘婆罗门)。这位大臣他生了一个儿子具足三十二相,后来出家成道名——宝藏如来,教化众生。他爸爸也是教化众生令他们皈依三宝,发菩提心,广大的成佛之心。转轮王和他的千子也来供养宝藏如来。海尘婆罗门就教化众生发菩提心。他就观想转轮王和他的千子来供养佛陀,他们是什么样子的发心呢?以后是怎样的果报呢?后来他就梦到转轮王身上都是血,然后吃各种各样的东西,最后自己又被其它东西吃,就这样轮回。他活的时候就吃其它东西,然后又被其它东西吃。就是这样吃的连骨头都不剩。后来他就到佛面前,把他好的梦境:“诸佛向他放光进入他口,他身体里面跏趺端坐着无量大菩萨。“这些梦境请佛陀为他解答。他就问佛陀:“我这些梦代表什么?”佛就跟他说:“你劝众生发广大菩提心,大乘的心,这个梦显示的是你未成佛和成佛之后所度的众生。”

见到转轮王的那个现象是说:“因为他们没有发起菩提心,只为世间的心而供佛。”这个大臣就跟转轮王说:“你应该发起大乘心啊!应该发起菩提心。”但是转轮王说:“我发无上菩提心,我发不起来。我只为人天增上,我供佛的所有一切就为了我的福报能够增长。”这位海尘婆罗门就讲这个轮回的过患劝他,你既然已经得到难得的人身,遇到佛法,供养这么殊胜的対境,你应当发起菩提心来——成佛的心。而不能用这些去发轮回的心。后来这位转轮王说:“我要发菩提心,建立净土,我是不喜欢这个浊恶的土。不喜欢有三恶道,我回去好好的观。”海尘劝发他的千子,千子都愿意观他的所成之土,是这样的因缘。

后来,这位海尘婆罗门又大做佛事,七年过后再来到佛前。国王、太子也一起来到见宝藏如来讲他们所观的,所发的菩提心是怎么样的。然后宝藏如来为他们授记,这位转轮王就是行菩萨道于净土成佛,他的世界就叫安乐国——极乐世界。他成佛就是无量寿——阿弥陀佛。他的大太子也是发菩提心,发大愿于苦难众生,救度苦难众生广度苦难众生,也在极乐世界成佛。阿弥陀佛就是初夜入灭,观音菩萨后夜成佛,叫遍出一切光明功德山王如来。每一位太子全部得授记成佛。其中有大势至菩萨文殊菩萨普贤菩萨虚空藏菩萨、金刚藏菩萨等等都是。

过去这位海尘梵志婆罗门,劝他们发菩提心最后成佛。这位海尘是谁啊?海尘就是现在的释迦牟尼佛。所以转轮王被授记的时候,祂也请问宝藏如来说:“这位海尘婆罗门于什么世界成佛呢?是什么时候成佛呢?”宝藏如来答:“到时候祂成佛你会知道的。”祂没有直接回答转轮王。当然这个一千太子里面,各个发心不同的,也有发心在恶世,不清净的世界成佛的。海尘婆罗门所教化的多少亿众生都发菩提心,全得到授记。后来又有一千多位学外道的,也被海尘婆罗门教化皈依三宝,发菩提心。然后这一千多位发愿在我们娑婆世界,五浊世界来成佛。

这个娑婆叫堪忍,为什么叫堪忍?因为贪、嗔、痴、毒充满。众生要想活着,要有忍辱心的。但是这个娑婆世界却有超过一千尊佛在此成佛,所以这个劫又叫贤劫——圣贤劫。他们都是海尘婆罗门所劝化教导的,甚至是祂把外道转为佛教。他们也在此世界成佛。整个贤劫一千零四尊佛,都是这样海尘婆罗门教化,劝发菩提心。一直到我们贤劫第五尊弥勒佛,进入贤劫第一尊佛的时候,人的寿命只有四万岁。四万岁的时候一尊佛。三万岁一尊佛。两万岁一尊迦叶佛。然后一直到弥勒佛发愿,经过我们减劫之后,人的寿命增上到八万岁,弥勒佛再成佛。

我们读了这个经典才发现,原来娑婆世界乃至贤劫都是一个在宇宙里很低级的世界。就是十方诸佛都不喜欢的世界。像什么呢?这个地球有一点像专门在这个宇宙里面罪犯住的地方,品德极坏的。被诸圣贤所遗弃的这样。能够到我们娑婆世界来成佛的,宝藏如来都说:“大悲菩萨。”大悲智慧所发的心,祂们的悲心。为什么取浊土成道呢?这是祂们大悲的缘故。所有这一切全部都发愿了,最后海尘婆罗门才讲出他的愿望:贤劫千佛全部都授记完,最后海尘婆罗门才出来发他的菩提心愿。就是说在这个娑婆世界,人寿两万岁之后,一直到下一个人寿八万岁才有佛。于这个中间是黑暗的,没有佛出世。释迦牟尼佛就说:“就在这样黑暗无佛的五浊恶世,我愿意来教化这些众生。”发了五百大愿,积累无边的资粮,是为了度化我们这段时间人寿百岁的众生。我昨天看了人寿两万岁,三万岁的时候,宝藏如来就说那个时候的众生怎么样,怎么样。我一看,人寿两万岁,三万岁唉!但是在佛眼里看那就已经都是坏蛋了啊。那我想想两万岁,三万岁尚且如此,更何况我们这两百岁啊,一百岁的时候。

我们现在为什么读《地藏经》,去看《悲华经》呢?《地藏经》里面地藏菩萨说:“我们阎浮提众生刚强难化,难调难服。”地狱里受那样的苦,地藏菩萨把我们救出来,把我们的罪业背在身上,手拉手把我们从里面救出来。但是怎么样?我们旋出旋入。这个“旋”等于形容,形容很快的意思啊!刚一出来就又进去了,旋出旋入。

从《悲华经》看,恒河沙劫以前,佛的眼睛看这个世界,从这样子一个广度来看我们世界。所以看佛经开智慧就是真的。像现在微信上传的地球月亮。地球月亮你看看它是什么?我们觉得地球很大,跟月亮比起来地球是它的四十九倍。但是地球如果跟太阳比起来,地球就很小了。地球直径是太阳的一百零九分之一?很小。如果再跟银河系比起来,那地球几乎都看不到了。那你就知道,我们地球在宇宙当中就像一粒尘埃一样啊。

——摘自2014.04.05《佛陀往劫的大悲愿》清明节蒙山开示

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛陀在正觉以后,想起救渡众生的大事因缘,心自思惟道:“我所证悟的真理,是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐,我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘,我了知是..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

今天在座的人,90%以上都是学习佛法的,而且有些人学了很多年,这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中,遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等,但都没有倒下去,还更加..

说老实话,修净土的人多,会念这句佛号的人不多,为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉,他没有把他自私自利念掉,他没有把名闻利养念掉,他没有把贪瞋痴慢念掉,就不会念..

世界上许多宗教都认为:人死后必然会先受审判。例如:民间的道教,相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后,万民匍匐在上帝座前,像一群羊般静候上帝的审..

佛法无比,妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿,能不能做到?能!“佛氏门中,有求必应”。谁给你的?自己,不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你,你自己依这个方法去做,就能..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

十方诸佛太多太多了,你们为什么要念阿弥陀佛?为什么专念阿弥陀佛,不念别的佛?最简单的回答,就是照《弥陀经》上所说的,释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀..

关于传喜法师

传喜法师网为您提供最新的传喜法师信息,让您快速了解传喜法师的相关内容,感谢您分享转发传喜法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单