传喜法师:戒恶修善效祖师
戒恶修善效祖师
我这样苦口婆心天天每次开法会都这样讲,有时候开法会要讲三、四个小时,五、六个小时,七、八个小时,有多少人能听进去?所以大家要反省一下,我们到底是皈依佛的,还是皈依魔的?要搞清楚了,皈依佛就保持一种觉悟,戒恶修善。
孔夫子也说,君行健,如履薄冰,一个要想进步想觉悟的人,一个君子,天行健,代表阳,一个君子要处在这个阳光的状态里,正确的境界里面。我们用我们的话说,要保持佛性不退,觉悟不退。一个君子要安住在觉悟之中。念佛的人不要失了佛号,参禅的人不要忘掉话头,安住在正念里,而且什么?要如履薄冰。我们要想超出三界不是这么容易的事情,我们这些三界当中沉沦的人,六道轮回的人,你要想超出轮回,跳出三界,真的不是一件容易的事啊。佛菩萨手伸得那么长来拉我们,你不配合又有什么用呢?
所以为什么明天叫僧自恣日、佛欢喜日呢?是因为这些出家人经过三个月、四个月的清净的修行,而证得了初果、二果、三果、四果,超出轮回了。就好像一个学习班办下来,大家成绩都不错,所以佛很欢喜。但是老实说,每次法会大家来这么多人,我生不起欢喜的。为什么?不是说人来得多就要欢喜,因为这么多人,我每次都苦口婆心讲,到时候有多少人能回头,有多少人能把这些话记住。
来的时候业障沉沉的,背一身业障,能够踏进寺庙门还算不错的,走的时候还是懵懵懂懂的,也没有发什么大誓愿。你不发什么誓愿,你要把你的命改了,很难改的。还是依然故我,命运想从根本上改变真是很难的。所以我内心里实在开心不起来。
但是在佛陀那个时候,七月十五,经过结夏安居,三个月或四个月下来,百分之九十的人都证得阿罗汉,其德汪洋,所以佛是很欢喜的,出家人也是松一口气了,可以放松一下,放松放松,叫自恣。我已达彼岸了,我已超生死了,我可以放松一下了,佛也很欢喜,就说今天是佛欢喜日,僧自恣日,大家可以来供斋了,世间甘美,尽是甘美,都可以拿来供僧,可以得福啊,平时不能乱来,平时大家都在打坐,在精进修行,你跑来干嘛,反而打扰大家修行。所以,就定在这一天,是很热闹的。
这次我们的纪念法会是纪念佛陀那个时代的法会,但是在我们这个时代来做,我想佛也欢喜不起来的。众生是非颠倒,善恶颠倒。把善的说成是恶的,把恶的说成是善的。魔鬼打扮得跟佛一样,跟天使一样。这个时代就是这样。所以,大家一方面要感谢众生恩、国土恩、父母恩、师长恩,感恩我们还有这样一个暇满的人身,但是要善用这个人身哪。
印光大师是大势至菩萨化身,昨天就是他的圣诞,他老人家怎么告诉我们呢,他说“观一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。”所以他说:“无论在家出家,必须上敬下和”,对上要恭敬,对下要和蔼。“闲谈莫论人非,静坐常思己过。一句佛号,从朝至暮,不令间断。”所以印光大师对我们的教导是非常及时的,他的文钞读起来,真的就像冰雪之洁,给人清凉啊。
所以我也提倡大家以后要去读《印光大师文钞》,因为《印光大师文钞》每一字都是他自己写的,这是很不容易的,《印光大师文钞》那字句全部是印光大师自己写的,是在我们这个时代,一位菩萨字字句句送给我们的,《印光大师文钞》提倡大家去读。
我们佛弟子要去读经,佛弟子连佛经也不读,你算三宝弟子吗?法宝不读;佛宝,你又看不到;僧宝,你又不听话。师父给你讲,你又不听话,法宝也不去看。你这个三宝弟子是个忤逆的三宝弟子啊,是来气三宝的啊。要做三宝好弟子。然后听师父话,要读佛经啊、读祖师的语录,《印光大师文钞》非常好,我在家学佛就读他老人家的文钞,朗朗上口,文字优美,对我们众生的习气一针见血。他从不讲废话,在他的文钞里,没有废话的,文字特别优美,而且苦口婆心。