传喜法师：博大精深佛经典 学修并重依三宝
求真知见开真智慧——传喜法师山东潍坊心灵讲座2011.06.14
我们佛教啊，佛是印度话，中国的意思叫智慧，祂是圆满的智慧，既然是讲智慧，那我们就思考思考，要求答案。佛也是真理的人格化，祂即是人，完全圆满了智慧，祂的身口意完全是真理在人间的显现。所以佛讲了那么多的经典，在世界人类里所有宗教当中佛教的经典最多，我们形容叫浩如烟海，还有一句话形容叫博大精深。
有的人说佛教迷信，你看看理论，这些理论基础你学学看，你有本事能探到底吗？佛教是最不怕疑问的一个宗教，你有本事你来研究，连世界上一个很著名的天主教牧师，他是准备把天主教弘扬到全世界，其中就想攻克我们中国，中国是以佛教最为主要的一个国家，佛教在中国兴盛了有两千余年的历史，他要来攻克我们中国的宗教信仰，首先他要把佛教给破掉。
所以他就开始潜心的研究佛教，找缺点，找缺点他才能够破佛教。他研究了三年、五年、十年、二十年，结果自己出家做和尚了，这厉害不厉害，越研究越觉得佛教正确，你想想看。我不是贬低其他宗教，世界其他宗教我都很尊敬，这是一个故事，我讲的是一个故事，不贬低他们，是用这样一个例子来证明。他本来是找缺点的，对不对，到佛教找缺点的，找、找、找…… 钻进去钻不出来了。
南怀瑾先生也这么讲，你有能耐你试试看，你进佛教试试看，你如果进得来能出得去，说明你有本事，进的来就让你出不去，跟你说。所以你看，正规的那些宗教也有一千多年的历史，基督教有两千多年，二零一一年是什么意思，这是基督诞辰二千零一十一年，公元纪年是以耶稣基督诞辰为计算的。
那佛教的诞辰怎么算呢，佛教的诞辰到现在是两千五百五十五年，这不是从诞辰算的，佛教是按照佛的涅槃日算的，从祂涅槃那天开始计算，从那天到现在是两千五百五十五年。如果是从佛陀诞生那还要加八十年，佛陀诞生到现在是两千六百三十多年，所以佛教历史这么长。
其它的那个教也不算短了，也两千零一十一年了，它那个在人类也公认是一个好的，但是跟佛教比起来，为什么中国大地以前其它教很难进来，就是因为它的体系跟佛教没办法比，现在能够遏止邪教发展的最好的就是佛教，因为佛教有非常完整的理论体系，非常严格的严谨的实践体系，我们佛教讲止观双运，“止”是指实践，定；“观”是指理论。学修并重，学习是对理论的学习，修是进行实践，叫学修并重，它是不偏不倚的。
比如说社会上，你说我也没有去学那个什么功，信那个邪教，但是你人在这个世界上，你在这个社会上如果你没有信仰，虽然你没有信其它的邪教，但是这个天地鬼神，特别我们杀生啊吃肉啊，冤亲债主它有时候就缠你，所以你皈依三宝之后就会有三十六天大将军保护我们，一个人还是要有保护的。除了我们现在你看，我们社会上需要警察、交警，有派出所，有武警、有部队维护一个国家的安全，我们生活的安定。除了这个之外，还要有正确的信仰来维持我们的精神次序。精神它也是有结构的，有低级的精神状态、高级的精神状态、更高级的精神状态，甚至有一条可实践的道路，循序渐进，从低级逐步到高级。
所以我们生命你要想平安，日子过得吉祥，精神秩序也必须得以维护，建立一个正确的精神次序。比如说社会上有好的正确的经济次序、道德次序、文化次序，除了这些我们生命还要建立精神次序，这是很重要的。作为一个人幸福是一个主观愿望，快乐是一个主观的愿望，但是能达到快乐的生命，达到幸福指数很高的一个生命，这是一个理智的行为，理智的结果。
佛祂是智慧，是理智，是真理。菩萨也是梵语古印度语，中国话是什么意思呢？菩萨是自己已经觉悟了，但是为了悲悯苍生而倒驾慈航的人。菩萨也是人，从佛陀时代，历代祖师这样子一代一代传到我们现在，佛教这个体系它没有断代过。佛祂也是人，祂是我们人类历史上真实存在的一个人，祂给我们人类创造了悠久的绚烂的文化。佛教是不是文化？也是文化。是不是优秀的文化传统？是的，造福人类数千年之久，被全世界公认为释迦族的圣者，被称为释迦牟尼。释迦牟尼这四个字是印度话，释迦是指的释迦族，牟尼是指的圣人，释迦族的圣人，就像我们山东出了一个孔圣人一样，祂是历史真实存在的人物。
那法呢，就是一个人能转凡成圣，能即身把魔性降伏，把我们的佛性开发出来而圆满，每一个人都可以做到，佛就把这个方法告诉我们。这个方法就是一种实践论，怎么样转凡成圣的方法，佛讲了有八万四千法门，这个法成为我们人生生命的指南针，所以称为叫宝。佛虽然也是人，但是人有小写的有大写的，人有狭隘的有广大的，有卑劣的也有高贵的，有缺陷的也有圆满的，佛是属于光明的圆满的。祂虽然是人，但不是一般的人，所以祂被称为宝，称为佛宝。佛所讲的法是指导每一个人可以转凡成圣的实践的方法，称为法宝，这个法宝 由佛的弟子一代一代不间断的负责为这个法宝作解释，告诉我们正确的含义，称为僧宝。
像我们国家出什么文件，他也说什么机关负责解释，对不对，他制定机关负责解释这个，出法律法规了，都有主管部门机关负责解释，它有权威性。僧宝就是佛法在人间最有权威的一个代言人，权威者，它既是传播者、解释者，也是佛法在人间的住持保护者，所以只要有僧宝在，佛法就在，我们实践佛法转凡成圣就能够实现。所以佛教里层出不穷的，不管是出家人还是在家人，按照佛教修行都能够证果得道。
