达真堪布答：在逆境当中，我们容易发现问题，也容易转念。比如有人打我骂我，稍微有点修行的人，他能够发现，这个是自己的问题，自己造的业，我不应该嗔恨，不应该跟他计较，应该给他发慈悲心。这样就可以转为道用了。
如果逆境当中受影响，也很容易发现。比如有人骂我打我，我没有把握住心态，去嗔恨了，去报复了，我们就容易发现这样的过患，我作为修行人，不应该这样。但是在顺境当中很不容易发现这样的失败。
在顺境当中，比如今天得到了自己想要的东西，很高兴、很得意地去接受、享用甚至去保护，这个时候我们也是在失败。因为这也是无常的，虚假的，不可靠的，暂时的，有得就有失，有来就有去，有生就有灭，但是这个时候很难想得到这些道理，很不容易发现这个问题。如果我们在执着的状态中去享受这样的福报，这样我们还是在受影响，受束缚，有一天觉得不够圆满，或者要失去的时候，它就会伤害你。如果当时你没有执着，你失去的时候，也不会受影响，不会有痛苦。
逆境是直接伤害我们的，所以我们容易发现，容易调整心态；顺境是间接伤害我们的，所以我们很难发现，很难转为道用。你执着什么，什么就会伤害你，无论是顺境还是逆境都是一样。
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八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
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