“凡事启白三宝”是迷信吗
进入三级修学前，我一直是在求佛，求佛保佑。
经过一段时间的修学，我的认识有了改变，经历“从求佛、拜佛、学佛到学做佛”的过程。
本周学习后，我对其中“凡事启白三宝”这句话有疑惑。既然我要学习佛菩萨的慈悲和智慧，要向佛菩萨靠拢，要学做佛，那“凡事启白三宝”是不是又回到学佛前的迷信状态了呢？每当我启白三宝加持的时候，心里总是有些疑惑。
今天早上我在诵读《地藏经》时，对婆罗门女和光目女救母的故事有了新的感受。善根深厚的婆罗门女，母亲生前是外道，不敬三宝。母亲命终后，她为母修福，卖掉家宅，供养三宝。至诚至孝之心，使母亲从地狱中超度生天，跟母亲同在地狱里的众生也一起生天。于是她在佛前发大誓愿，要尽未来劫广设方便，救度罪苦众生得解脱。后来，婆罗门女就成了地藏菩萨。
再有光目女，舍弃财物，烧香供佛，至诚求佛救度因杀业和毁骂而堕落到地狱中的母亲。孝心所感，使母亲从地狱中转生人道，但母亲因罪业太重得短命下贱报。光目女再次发心求佛救母，在佛前发大誓愿，地狱不空，誓不成佛！大孝和大愿所感，母亲结束人道后成了广度人天的佛菩萨，光目女自己成为地藏菩萨。
这两个小故事让我对“凡事启白三宝”有了新的认识。正是婆罗门女和光目女的孝心和帮助所有罪苦众生得解脱的至诚大愿力，与佛菩萨的心是相应的，如是因感如是果，使母亲从地狱中生天，乃至做佛，这就是佛菩萨的加持力吧！
相比而言，我平时的那些愿力虽然渺小、微不足道，但我要按照佛的愿力策励自己，同时广修善行、深信业果、忏悔业障，只要内心恒常与三宝相应，那些美好善良、自利利他的愿望，不论大小，自然都容易成就，得三宝加持。
有了这些认识后，再来“凡事启白三宝”，就觉得不再是迷信了。三宝就是我的坚强后盾。作为佛弟子，时时有三宝护佑，心里很踏实，很有安全感。
