常善法师：山西襄垣宝峰寺般舟念佛仪轨
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔；(一拜)
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔；(一拜)
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔；(一拜)
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭二俱空，是则名为真忏悔；(一拜)
南无求忏悔菩萨摩诃萨。(三拜)
二、请圣
香花迎，香花请。弟子**(各称二字法名)一心奉请：娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空遍法界十方三世一切诸佛。惟愿不违本誓，慈光摄照，悉在前立，光临坛场，灌顶加被。(三请，每请一叩首)
香花迎，香花请。弟子**(各称二字法名)一心奉请：观音势至。文殊普贤。地藏贤护，清净海众，般舟会上，一切诸大菩萨。西天东土历代祖师菩萨。法显法济祖师菩萨，惟愿不违本誓，慈光摄照，光临坛场，灌顶加被。(三请，每请一叩首)
香花迎，香花请。**(各称法名)一心奉请：一切大梵天王、一切忉利天王、一切四大天王、一切护戒神王、一切天龙八部、一切伽蓝土地、一切金刚力士。光临坛场，摄受拥护。(三请，每请一问讯)
香花迎，香花请，**(各称法名)众等一心奉请：一切冤亲债主、历代父母师长、已故六亲眷属光临坛场，受皈解脱 (一请一问讯)
一心顶礼宝峰寺及一切般舟道场开山祖师及历代诸祖老和尚(一拜)
一心顶礼一切般舟传授成就守护者(一拜)
一心顶礼主法(七)法师(般舟依止导师)上常下善法师(一拜)
一心顶礼方丈和尚(一拜)
一心顶礼常住僧宝(一拜)
至诚问询内外护法(一问讯)
三、发愿 (参考发愿文)
宝峰寺弟子众等至诚感恩至心发愿：
1. 至诚感恩阿弥陀佛为我拔除一切业障灾障病障难障，令我障消愿满，一切无碍。
2. 至诚感恩尽虚空遍法界十方三世一切诸佛悉在前立。
3. 至诚感恩一切般舟圣众(一切诸佛、一切菩萨摩诃萨、一切大梵天王、一切忉利天王、一切四大天王、一切天龙八部)对我皆共赞誉、皆共拥护承事供养、瞻视敬仰思欲相见，梦中为我摩顶慰安称扬劝发，梦中为我宣说诸余经典令我得闻忆持不失。
4. 至诚感恩般舟会上，千八百亿诸天阿须轮鬼神龙人民，得须陀洹道。至诚感恩般舟三昧能令一切冤亲债主速速解脱圆满解脱。
5. 至诚感恩一切般舟圣众(一切诸佛、一切菩萨摩诃萨、一切大梵天王、一切忉利天王、一切四大天王、一切天龙八部)摄护加持我：若帝王若贼若水火。若龙夜叉蟒师子虎狼。?(ga一声)玃(jue二声)薜(pi四声)荔鸠坻(di三声)。一切毒兽及鬼神。不能娆我不能杀我。不能夺我衣钵。不能坏我禅。不能夺我念。不能痛我目若耳鼻口身体。能令我心终不忧终无厄。(除我宿命所作)
6. 至诚祈愿般舟行法能令一切般舟行人障消愿满，随所愿欲，如意即成。
7. 至诚祈愿我于般舟行法过程中及一切般舟行人行法过程中，能够不管出现任何情况，不管任何苦痛现前、业障现前，不管身处何种境界，不管白天黑夜春夏秋冬，不管身处任何地方，不管他人如何，对自己如何，环境如何，也不管心在打什么妄想，打多少妄想，都只有六个字“不管它只管念”、“不管痛只管念”、“不管想只管念”。不念而念，念而无念，现生见佛，当生成就，得佛授记，圆成佛道。
8. 至诚祈愿一切般舟行人在苦痛现前时，能够生出向冤亲债主的至诚忏悔之心，至诚接受一切业报之心、至诚精进誓死不退之心，至心回向得令冤亲债主首先解脱之心。能够圆满平复冤亲债主的报复之心嗔恨之心，能够真正彻底启发冤亲债主的觉悟之心，能够真正开启冤亲债主的行法之门。能够令冤亲债主真正解脱。
9. 至诚祈愿一切般舟行人都能无比确信：吃苦了苦，现业了业。般舟行法一定能够令我们提前消化所有的业障、病障、灾障、难障，终归令我们障消愿满。无比确信：现在于般舟会上主动吃苦，强过将来在病床上糊里糊涂被动吃苦；现在吃的是虚拟的苦，是小苦，是终可忍受之苦，是一切诸佛、一切菩萨摩诃萨、一切大梵天王、一切忉利天王、一切四大天王、一切天龙八部都在为我们分担之苦；未来吃是大苦，是重苦，是不能承受之苦，是不得不独立承当之苦，是遥遥无期之苦；至诚祈愿一切般舟行人都能无比的忍苦，无比的不怕苦，都能真正欢喜吃苦，感恩吃苦；都能真正领悟吃苦的实相是在了苦，是在消业，是在接受诸佛菩萨天龙八部一切天王的“治疗”；是向冤亲债主最最至诚的忏悔，是在至诚平复冤亲债主无始劫以来的巨大伤口，是在成就冤亲债主的功德，是在拯救冤亲债主的心灵，是在开启冤亲债主圆满解脱的大门；是在扫清自己前进路上的一切障碍；是在成就和积聚自己圆满解脱的极大资粮。
10. 至诚祈愿一切天龙鬼神、一切冤亲债主光临坛场，祈愿你们讨债不忘受般舟圣众之用，祈愿你们血恨而不忘听闻般舟三昧无比殊胜的功德利益，祈愿你们真正放下一切的冤、仇、恨、债，破妄见真，圆满解脱。
11. 至诚祈愿一切般舟行人都能够真正立“阿弥陀佛”一念，断一切是非之想，断一切知见之想，断一切分别之想，只管念，只是念，只有念。
12. 至诚祈愿：宝峰寺常住众、行持众、皈依众永远能够不看、不传、不思维是非，永远没有是非，永除贡高我慢，永不懈怠懒惰，永不受身相我相束缚，清净持戒，勇猛精进，誓死不退，六敬和合，彻证三昧。
13. 至诚祈愿愿我当得干渴肌肤，散骨消髓，炽然身心。苦行不息。必欲成就如是三昧之王。终无暂时懈怠懒惰。而不听闻微妙胜法。亦无不思甚深义理。复无舍他不为宣说。而常勇猛行大精进。
14. 至诚祈愿我们最亲近的人，最帮助过我们的人，正在与我们合作或者将与我们合作的人，一切仇恨过我们的人及我们所仇恨过的人，至诚祈愿所有的人都能早闻般舟，大信般舟，没有疑惑如毛发许，大行般舟，得大功德聚、大福德聚、大利益聚、大法喜聚、大解脱聚、大随顺聚。愿这个世界永远和顺无诤，一切顺遂，事事无碍，吉祥如意。
15. 至诚祈愿天利经济文化发展公司、pICS、正德养生、济南海峡经贸有限责任公司、机缘学堂及一切般舟法会功德圣主，发展建设，人事融和，一切无碍。
16. 至诚祈愿一切有情与我同心同愿同随喜同精进同行持、同圆满解脱，同生极乐。
以下各发自己所愿
惭愧僧释常善今在阿弥陀佛面前，今在一切诸佛、一切菩萨摩诃萨、一切大梵天王、一切忉利天王、一切四大天王、一切天龙八部面前至诚祈愿，愿以自己尽过去际尽现在际尽未来际修行功德总和，全部特别回向一切与会菩萨，特别回向一切光临坛场的冤亲债主、历代的父母师长、已故的六亲眷属、一切过往的六道群灵，常善愿替你们受业受苦受罪受报，愿你们消尽一切业障，圆满一切功德，悉发菩提心，圆满究竟觉，愿你们放下一切冤仇债恨，超越任何苦痛、境界，心无挂碍、精进不退，现生见佛，得佛授记，圆成佛道。
四、般舟正式行法(不坐、不卧、不扶、不靠、不跪不拜、不蹲、不爬，唯有经行念佛)
五、行法一般于早晨见明相(伸手能够见到手掌纹)时结束
六、行法结束后一般先行忏悔：宝峰寺弟子众等今在一切诸佛一切天龙八部一切天王一切冤亲债主面前，我们至诚忏悔，忏悔自己行法过程种种不如意不如法之处，忏悔业障真正现前时不能至诚忏悔，至心接受，至诚回向，至诚精进，誓死不退。忏悔境界相现前时，随境而转；忏悔苦痛积聚再积聚时，自己累生退心。我们忏悔惭愧，以后永不再犯。现在我们以至诚恳切的心来忏悔无始劫以来所造的恶业(下接忏悔偈)
七、送圣
至诚感恩：娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空，遍法界一切诸佛。悉在前立，慈光摄照，灌顶加被。(三谢三拜)
至诚感恩：观音势至。文殊普贤。地藏贤护，清净海众，般舟会上，一切诸大菩萨。西天东土历代祖师菩萨。法显法济祖师菩萨，慈光摄照，光临坛场，灌顶加被。(三谢三拜)
至诚感恩：一切大梵天王、一切忉利天王、一切四大天王、一切护戒神王、一切天龙八部、一切伽蓝土地、一切金刚力士。光临坛场，摄受拥护。(三谢三问讯)
一心顶礼净土宗初祖慧远大师至十三祖印光大师(一拜)
一心顶礼宝峰寺及一切般舟道场开山祖师及历代诸祖老和尚(一拜)
一心顶礼一切般舟传授、成就、守护者(一拜)
一心顶礼主法(七)法师(般舟依止导师)上常下善法师(一拜)
一心顶礼常住僧宝(一拜)
至诚问询内外护法(一问讯)至诚问讯一切冤亲债主、历代父母师长、已故六亲眷属(一问讯)
八、回向：(参考回向语：请端身正念跟随节奏至心回向)
宝峰寺弟子众等愿以此般舟经行念佛功德以及诸余功德，
1) 回向法界一切有情众生，回向一切般舟念佛行人。
2) 回向一切大梵天王，回向一切忉利天王，回向一切四大天王，回向一切天龙八部。
3) 回向一切陆海空受难有情，回向十方堕胎流产婴灵。
4) 回向一切莲位众生，回向一切冤亲债主，回向一切野鬼孤魂。
5) 回向国家主席、国务院总理及以下各级官员。
6) 回向佛教界诸山诸刹长老大德。
7) 回向赵栓庆等宝峰寺诸位策划、建设、护法大德。
8) 回向宝峰寺附近诸多村庄、企业、诸多百姓。
9) 回向宝峰寺常住众、行持众、皈依众、护法信众，回向上述一切有情之历代父母师长，累劫冤亲债主，一切六亲眷属。
10) 往生者，离苦得乐，得生净土，莲品增上。
11) 现生者，发菩提心，少欲知足，决定信心，难行能行，精进不退，圆成佛道。一切灾障、病障、难障、业障悉消除，身心得安康，法喜充满，道业增上，事事顺遂，吉祥如意。
12) 回向国泰民安，风调雨顺，人人向佛。
13) 回向般舟行法大行于世，广泽苍生。回向宝峰寺早日成为样板旗舰式般舟道场。
14) 回向宝峰寺及一切般舟道场建设发展过程中，事事顺遂，一切圆满无碍。
15) 回向一切般舟行人，无论任何“时、空、事、境(能够不管出现任何情况，不管任何苦痛现前、业障现前，不管身处何种境界，不管白天黑夜春夏秋冬，不管身处任何地方，不管他人如何，对自己如何，环境如何，也不管心在打什么妄想，打多少妄想)，都只有六个字“不管它只管念”(“不管痛只管念”“不管想只管念”)，都能 “不管它，只管念”，不念而念，念而无念，现生见佛，当生成就，得佛授记，圆成佛道。回向一切般舟行人皆能彻证般舟三昧，皆能大传般舟法门，皆能消除一切业障，障消愿满，事事顺遂，圆成佛道，皆能救拔一切冤亲债主，皆能超度一切过往六道群灵。
16) 回向一切般舟行人都能够真正立“阿弥陀佛”一念，断一切是非之想，断一切知见之想，断一切分别之想，只管念，只是念，只有念，此生决定、绝对往生西方极乐世界。
17) 回向宝峰寺常住众、行持众、皈依众永远能够不看、不传、不思维是非，永远没有是非，永除贡高我慢，永不懈怠懒惰，永不受身相我相束缚，清净持戒，勇猛精进，誓死不退，六敬和合，彻证三昧。
18) 回向愿我当得干渴肌肤，散骨消髓，炽然身心，苦行不息。必欲成就如是三昧之王。终无暂时懈怠懒惰。而不听闻微妙胜法。亦无不思甚深义理。复无舍他不为宣说。而常勇猛行大精进。
19) 回向我们最亲近的人，回向最帮助过我们的人，回向正在与我们合作或者将与我们合作的人，回向一切仇恨过我们的人及我们所仇恨过的人，回向所有的人都能早闻般舟，大信般舟，没有疑惑如毛发许，大行般舟，得大功德聚、大福德聚、大利益聚、大法喜聚、大解脱聚、大随顺聚。愿这个世界永远和顺无诤，一切顺遂，事事无碍，吉祥如意。
20) 回向天利经济文化发展公司、pICS、正德养生、济南海峡经贸有限责任公司、机缘学堂及一切般舟法会功德圣主，发展建设，人事融和，一切无碍。
21) 回向一切有情与我同心同愿同随喜，同精进同行持，同生极乐。以下各做自己特别回向。
22) 惭愧僧释常善今在阿弥陀佛面前，今在一切诸佛、一切菩萨摩诃萨、一切大梵天王、一切忉利天王、一切四大天王、一切天龙八部面前至诚回向，愿以自己尽过去际尽现在际尽未来际修行功德总和，全部特别回向一切与会菩萨，愿以自己尽过去际尽现在际尽未来际修行功德总和，全部特别回向一切与会菩萨，特别回向一切光临坛场的冤亲债主、历代的父母师长、已故的六亲眷属、一切过往的六道群灵，愿你们消尽一切业障，圆满一切功德，悉发菩提心，圆满究竟觉，愿你们放下一切冤仇债恨，超越任何苦痛、境界，心无挂碍、精进不退，现生见佛，得佛授记，圆成佛道
九、主法者讲解出关温养注意事项
1.当日继续止语.保持佛念相续；不打电话，不插闲话；不打闲岔；
2.对一切诸佛的同行加持，对一切菩萨一切有情的摄护要心存至诚感恩恭敬，牢固确立永不懈怠永不放纵的一念，才能与放松状态中继续得到一切诸佛的灌顶、一切有情的守护；
3.一定要保留一种经行意识，千万不要有终于结束了，可以休息了念头出现(关内关外修持是平等的)；要知道出关温养只是可以稍稍放松一下而已，绝不是从绝对的经行状态一下子过度到绝对的放纵松懈懈怠状态；
4.苦相没有走出者，境界相没有走出者，没有自己尽兴称性唱诵南无阿弥陀佛半小时以上者，建议不要出关；要有不过关就不出关的一念顽强的树立起来，否则会形成以后行法的极大障碍；最好是身心柔软，法喜充满状态下出关，千万莫于苦痛状态下咬牙出关。实在不行的，要在护法者带领下不管任何苦痛在道场快速大步经行8圈以上才可以出关。苦相未出者已经出关者，出关仪式结束后应继续顽强行法，尤其是要行好快板，要能真正走出苦相后再开始其它温养活动；
5.出关后,当日白天不能睡觉，可以坐，可以卧，但仍要恭敬般舟精神，还是以经行为主，坐卧只是稍稍放松的方便，绝不是放任放纵的借口；而且尤其是卧，最好不卧，非要卧一下，一定有人在旁监督一下，不然很容易睡着，一定控制不能睡着；上厕所坐便时，床上坐着时，尤其要保持一份警醒意识，不要不小心睡着；建议出关后第一次坐下来不要超过5分钟；然后经行一小时或半小时，第二次坐下来不超过15分钟，然后经行一小时或半小时；以后每次坐下来，不要超过半小时，然后经行一小时；饭后一定要经行半小时以上，然后再坐；不可松懈，这个阶段最容易犯困，注意密护；
6.尤其是5到7点之间这段时间不能睡觉，这个时候最容易培养睡眠，本来一次行法一般可以有效缩短一小时的睡眠，然此一睡危险性不说，将此利益损失怠尽，还培养出了以后的懒散睡眠的习惯；
7.坐下时经行时跑香后一定要注意保暖，谨记热不着一定会风吹着；
8.莫要贪恋回味般舟中出现的境界或者受用，最好不宣讲不笔记不记忆，否则一定会成为以后行法的障碍，变成有住有为行法；
可以多餐，但不可狂吃，可以零食，但不可以放纵报复性猛食；吃饭一定要用感恩心恭敬心去吃，不可放纵大口狂吃，喜极狂吃，尤其不可多喝汤，最多吃七八成饱，尤其不可死撑，肚子吃得涨涨的。
9.应在道场内继续温养休息一天,方可离开；
10.密护身、口、意三业.温养时，同样要注意男女众分开，空间上心理上都要分开；
11.当日洗手洗脸刷牙一定要用热水，千万不要将就用一点点温的水，更不可以用冷水；尽量不要洗脸，当日晚九点以后才可以洗澡，而且尽量不要洗澡；心清净才是最大的清净；晚九点以前尤其注意不要穷讲究，洗下身；
12.当日诵读佛说般舟三昧经二遍或以上。但刚出关时不读，以有休息的经行为主诵读时一定要防止读着睡着了；建议用心诵读，不是用声诵读；
13.千万不要渲染经行过程中所遇到的苦相，断人善根，毁人慧命，是对般舟的大不敬；千万不要视他人行法过程的长短，视长视短者不仅培养了自己的分别心，而且都极易造成对行法者的巨大伤害，其中的过失非常巨大，止语不视不传不染是最大的恭敬赞叹，功德无量；
14.当日莫近色，莫行淫；莫发脾气生嗔恨心；淫心不除，尘不可出。最好少接受异性的照顾，尤其是称心异性的照顾；
15.当日莫看电视，莫玩游戏。
