所谓加持实际是自我加持
其实加持，我告诉你，是你自己加持自己，不是佛菩萨加持你。因为，佛菩萨加持你怎么样？师父加持你怎么样？是无分别心加持，什么时候、什么时间都在。就像你刚才说的，那个棉袄一直在，就是你不穿，你穿了就有用了，你不穿就没用。就是有感应，有感就有应，没感就不应。所以，你比如说，可以方便说，理解为一种念力，师父加持你，菩萨加持你，有一种念力。这种念力存在于什么地方？尽虚空遍法界无所不在。那么问题不在于有没有这个念力，而在于你能不能调度利用它。主动权全在你手上，不在那边。所以这个加持，说白了，是自己加持自己，不过是自己做一个药引子，把佛菩萨、把师父的那个念力，或者那个关心的力量、能量借过来。这个能量其实是周遍虚空、尽遍法界，在你的心中，也在你的心外，无所不在。就是你要把它引过来，你要受用，你要来领，要来受这个用。你不受，就没有；你受了，随处可在，随时都在。如果你能内心体会这份清晰、这份明白、这份受用，那你将受用终生、受用无穷。而且，就像一个过滤器一样，你只做佛的受用，那你受的就是佛用。
佛教的咒语本意是“真言”，因为宇宙的秘密也是心灵的秘密，心物一元，佛咒是一种“语密”，为梵语的音译，现已没有统一而确切的汉语义译的成份，常含有诸佛菩萨和一些护法..
楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”，是称赞之词，是说经题中的“密因”能成菩提，是为大因；“了义”知晓万法，是为大义..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
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