达真堪布:趁还没堕落恶趣,我们一定要做好准备


做人都这么难,三恶趣的痛苦就更不用说了,确实是极大难忍啊!我们不是讲故事,不是吓唬人,也不是闹着玩,都是事实啊!真是这样的,非常非常的痛苦。这个痛苦我们真要感受的话,根本忍受不了,但是没办法,业力么。业力现前了,你就得承受,就得忍受。

趁着现在还没有堕落恶趣之前,我们一定要做好准备,别让自己堕落恶趣。到时候多难,多苦啊!一旦堕落了,想出来,想解脱,可以说是根本不可能的!所以现在就要注意,别造这些堕落恶趣的恶业。你造业的时候,第一个很容易,第二个没有任何的意义。但是你要感受果报的时候,时间非常漫长,不是一年两年,也不是几十年几百年。你要承担的痛苦不是一般的痛苦,是非常难忍的、极大的痛苦。

比如我们今天说个瞎话,打个妄语,说打就打了,想说就说了,很容易,也没有任何的意义。但这是造业啊!你以后要承担果报,要感受痛苦。这个痛苦,时间又漫长,痛苦又难忍,不是小事啊!都不当事,随便,想说就说,想干什么就干什么似的。杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶语、绮语、离间语、贪心、害心、嗔恨心、邪见,说做就做,说犯就犯,根本不当回事。你要感受这个果报,承担这个后果的时候,可不是这么容易,这不是小事。

你要好好地想一想,多注意,别造这些业。有时候肯定会造业啊,我们很多人还是凡夫,有时候因愚痴,不知道,不明白就造业了。有时候烦恼一上来,控制不了就又造业了。有时候因习气,不知不觉地又犯错了,又犯戒了,又造恶业了。有时候也知道,也明白,但是不相信佛说的话,不相信上师说的话,然后又造业了。所以对此一定要忏悔,统统地忏悔啊!

当下能把握住,不犯戒、不犯错是最好的。万一当下没有把握住,突然造业了,犯戒了,立即抓紧时间,越快越好,发自内心地忏悔。佛曾经说过,两种人都能解脱,都能成佛:一个是不犯错,不犯戒的人;一个是犯错了,犯戒了,会忏悔的人。你虽然犯戒了,犯错了,但是过后能反省、能忏悔也行。业障没有功德,但是通过忏悔能清净,能消除,这是业障的功德。任何业障通过忏悔都能消尽,都能清净。统统地忏悔,这是唯一的方法。

忏悔的事不要一拖再拖,要抓紧时间。最好不要过夜,中等的不要过月,最起码、最差劲的也不能过年啊!过夜了,过月了,过年了,就越来越不好忏悔了!没有过夜的时候你能忏悔,这个业就容易消掉。没有过月,一个月之内能够忏悔也行。最差的不能过年。过年了,一年当中没有忏悔,还继续留痕迹,留这种恶习的话,虽然也能忏悔清净,但是难,就像个染污似的,时间越长越不好处理。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

不停发现越来越多的人开始信佛但人们对佛教仍然不太理解很多人信佛只为升官发财获得财富要有三方面认识。一,因果。只有肯施与的才能得到,这就是福报,是六度中的施舍。二..

由于地藏菩萨悲愿弘深,所以他的功德不可思议。《十轮经》卷一说:“诸大菩萨所,于万劫中,至心皈依,称名念诵,礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷,至心皈依,称名念诵..

佛教的咒语本意是“真言”,因为宇宙的秘密也是心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种“语密”,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

成佛之道药师山紫虚居士前言:在前《药师山通讯》中,笔者曾经提及成佛之道概分五阶段,本文将此五阶段中最重要之处提出说明,以为画龙点睛之作,给有缘读者参考,请多指教..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单