何谓真修道人
问：如何做一个「真正的修道人」？答：真心怕死！修行路漫漫，道念挽狂澜！
法语
自觉成功的人，不能忘记过去；自觉失败的人，则不能忘记未来！
生死如同远游亦需准备
出国旅行，会知道要去哪个国家、何时去，然后做很多的事前准备，而且觉得理所当然。
然而死亡的旅行是如此的残酷，既不知道目的地、何时去、该准备什么东西，又不知道带不带的去。
面对生死之旅，却不知道死亡后将往哪去，因此更需要准备。
然而整个社会对生死观念扭曲，刻意将死亡的课题，于生命中隔开，认为谈死亡是消极与触霉头，这对生命来讲是种伤害。
观照觉受
修行的过程中，心情难免有所起伏，重要的是本身要能加以觉察，并且清楚目前所处之状况为何?!
生命无常，而在修行的过程中，所产生的觉受亦是无常。一切皆是幻化!能如此观照，将不会永远沉于负向情绪当中。
为报四重恩；为化解苦难与怨气以祥和社会；为国家社会修福积德以护国卫民；为个人修福积德以成就解脱之基础；当以此四大动机缘起一同发愿行善。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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