对大部份的人而言，「求往生净土」比求大彻大悟容易成就！
一个从来都没有听过佛法的人，乃至到临终的时候，地狱相都现前了，只要遇到一个跟他很有缘的修行人，为其讲解佛法、了解极乐世界的殊胜，使他能念念思惟「阿弥陀佛」，乃至十句佛号就能让此人往生极乐世界。
而，「大彻大悟」要长期专修参禅才可能得，但开悟也只是体解言外之意的佛法，所谓大开圆解而已，并不一定就能出离三界(悟境深浅有别)。虽然那也是很殊胜的！但对一般人并不容易。
所以一般人，若要求生极乐世界者，直接学念佛往生的净土法门即可，不必再祈求开悟。
佛不同于一般人的生命状态智慧、慈悲跟生命的力量，皆已到达了究竟圆满！因此他利益众生的功德力，也已经圆满到究竟、极致了！所以叫做「觉他圆满」。能够利益有情达至究竟的境地，那么，「觉悟自己」当然也是究竟的！所以说自觉，也达到究竟、圆满了。自觉！觉他！「觉行圆满」～这就是「佛」。
修心法要
透由善意的沉默，与实相的内观，蕴藏的智慧与慈悲，将会随境任运而生。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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