觉醒法师:只重衣衫不重人


只重衣衫不重人

唐代高僧三圣继昌禅师是一位有修有证,品行正直的高僧。他以上堂法语富含禅机受到当时禅子的爱戴。前来亲近他的禅子闻风而至,一时门风大盛。如他上堂:“木佛不度火,甘露台前逢达磨。惆怅洛阳人未来,面壁九年空冷坐。金佛不度炉,坐叹劳生走道途。不向华山图上看,岂知潘阆倒骑驴?泥佛不度水,一道灵光照天地。堪羡玄沙老古锥,不要南山要鳖鼻。”这几句上堂法语成了他接引学人的著名法语,对后世禅宗的发展产生了深远的影响。 继昌禅师不仅在修证上卓有成就,而且他嫉恶如仇,对世俗中的不正常现象大胆抨击。当时的富家子弟竞相斗富,生活奢侈糜烂。有很多人仅凭一个人衣着打扮来判断人地位高低和贫富贵贱。继昌禅师对此十分看不惯,于是写了一首讽刺诗歌,讽刺那些不重视人的真才实学,而只以衣冠来待人的势力之人。诗云:

五陵公子争夸富,百衲高僧不厌贫。 近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人。

继昌禅师认为有很多世俗之人,只知道从一个人的外表来评判一个人,却从不知道通过人的外表去考察人的内在,继而以人的内在为标准来评判一个人。这种“只重衣衫不重人”的风气形成,真是人世间的颠倒错乱。 与继昌禅师一样有正义感的高僧还有破山明海禅师。破山明海禅师(1597-1666)是明末清初西南最著名的禅师。清代以来几乎整个西南的禅宗丛林都归宗与他。相传破山明海禅师归老于双桂堂之后,天下信徒莫不尊仰其名,四方前来朝拜者日渐增多,但破山禅师却一身破衲,形若乞丐,每天仍坚持在寺中劳作。 一次,成都有位官员因仰慕明海禅师,就前往双桂堂拜谒。他在山门外看见一位衣着破烂的老僧在坐在太阳下面缝补僧衣。他就上前询问破山明海禅师是否在寺内。明海禅师此时年老耳聋,没有听见官员的问话,也没回答他。官员恼羞成怒,指着破山明海禅师就是一番臭骂。这位官员进了寺庙,一问僧人,才知刚才被他骂的那位老僧就是破山明海禅师,他惊惶不已,跪地忏悔。 破山明海禅师并没有多说什么,而是作了一首尖酸刻薄,泼辣之至的《题针》诗给这位官员。诗云:

此针本是铁造成,一头尖来一头浑。 眼睛长在屁股上,只认衣冠不认人。

其实,一个真正有修养的人,他们看重的是一个人的人品和学问,而不是外在的衣着。古往今来的许多大德高僧,都是全身心专注于自己的道业和事业,而往往忽视了自己的衣着打扮。如现代著名的印光法师、虚云和尚、弘一大师等高僧,他们住世时的穿着都非常朴素,往往一件长衫穿数十年不肯换新的。如果我们仅凭衣着来看待他们,很多人都有可能错过亲近高僧的机会。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

我姐姐的姓名叫刘素青,那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名,我给我姐也剖析剖析,那个素我俩是相同的,没说的,那我想我姐这个青怎样说,那我就想,青出..

18日刘素青大姐打电话叫我到她家,我看到她体能比二周前虚弱了很多。我问她:姐你要往生了吗?她说:是。下午一点,她的家园黑龙江省双城的助念团来30多人。大姐坐起来,脸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

三皈五戒仪式在寺庙或者安静的地方可以举行皈依的仪式。没有这个条件,你可以自行在佛面前行皈依礼。因为皈依是心的皈依,就算没有人证,但佛却是无所不在、全知一切的,只..

专持阿弥陀佛名号,优胜持往生咒;亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者:持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;持名则一日一夜,即佛现前。咒云:昼夜六时,各诵三七遍,能..

行者若未经灌顶授法,发愿修持此大悲心咒,应先于佛前合掌虔诵大轮金刚陀罗尼21遍,即同入坛,易得成验,不成盗法。此仪轨为趺坐结印修法,以期三密相应(手结印、口诵咒、..

《大乘起信论》白话马鸣菩萨造梁天竺三藏法师真谛译明憨山德清禅师直解中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义我以生命皈依那穷尽十方的,具有最殊胜意业的正遍知者;其身业..

“我今回向诸善根,为得普贤殊胜行”:我现在善根回向,愿获得普贤菩萨殊胜的行愿。既然十方三世一切诸佛这样随喜、赞叹,我们的贪心、欲望就生起来了:“我今天把所有的善..

一门精进最好。一个人真正的成功,靠的是一门精进!一个医生的成名、成功:他是专家。一个普通科医生什么都能看,什么都看不好,最后全部转专科,那你说能成为一个大的专家..

关于更多文章

更多文章网为您提供最新的更多文章信息,让您快速了解更多文章的相关内容,感谢您分享转发更多文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单