传喜法师:感念佛恩 主持道场


念佛恩 主持道场

我回到慧日寺第三天,我是二十二号回来的,二十五号的晚上,我刚吃过饭电话就打来了,说师父圆寂了。你说这个多幸运啊,这不仅是我个人的幸运,整个佛教的幸运,大家可以看到一位高僧大德,一位高僧中的高僧,他在圆寂前几十个小时的开示的录像,还了得!在我的心目当中,在我们佛教徒当时的很多老居士的心目当中,我们师父一直是普陀山的灵魂人物,大家尊为是观世音菩萨化身。后来我们师父到了新昌大佛寺,后来这些大德们再三地敦请下,他从普陀山来到新昌大佛寺。新昌大佛寺的这尊大佛就是弥勒佛,这个弥勒佛是天成的。以前唐光尊者来开山的时候,那整个一座山都是一块石头,弥勒佛就住在里面的,常常天月明空。后来祖师就在这地方准备凿这尊大佛,一位他的威德还不够,两位三位,叫三僧,第三位就是僧佑律师,唐朝的道宣律师自称就是僧佑律师的化身,所以僧佑律师在梁武帝帮助下这尊大佛才最终落成。这尊大佛落成了之后,也在他的两边义乌和奉化,分别又出现了弥勒佛的人间化身,所以这尊佛保存将近一千五百年。从造成到现在,历经文革,当时文革的造反派拿着炸药包要去把他炸掉。这个造反派的头头是个女的,非常凶,在上面指挥,指挥指挥,怎么头一晕,就摔下来了。摔下来还好,没把她摔死,佛慈悲啊,只让她摔晕过去了,大家手慌脚乱就把她救回去,所以大佛没炸,心里也有点怕,大佛显灵。所以这尊大佛连文革这么大的一个浩劫都保存下来,弥勒佛自己都保护自己,保护下来了。我们师父就是住持大佛寺,在大佛寺确实也显现过几次弥勒佛的瑞相,就在师父的方丈室这边,这个大佛的山峡。那天很奇怪,飘出两朵白云,白云飘出来就变成弥勒佛的形象,一朵像两朵三朵云,飘出三朵,连续三尊弥勒佛。我们师父在普陀山住的时候,也曾经梦里面见过弥勒佛,一个大铜金寺庙从远处飞过来,落在师父面前的时候,顷刻间变成了弥勒佛,对着师父哈哈笑。师父在去他以前境界里面,去兜率内院的时候,见弥勒佛的时候。同时也看到虚云老和尚。我们师父以前跟我讲过,这边老和尚两边都坐了。师父以前不倒单的,但很奇怪,他坐在那边就有这个境界,来到兜率内院。具体名字我已经忘掉了,就那几位高僧啊,谁敲木鱼,谁敲什么法器,叫我师父做维诺,敲大磬,在那诵《楞严咒》,把一部《楞严咒》诵下来。见弥勒佛的时候,弥勒佛叫他拿纸笔,恍然之间他手上就有纸笔了,然后交给弥勒佛,弥勒佛就给他起名字,说我给你起一个名字啊,写好了之后就给他看,师父一看两个字:善根。就这样一个因缘,所以后来名旸大和尚,我们阿育王寺的这个通一老和尚力请我们师父出来,普陀山下来住持大佛寺道场。所以我们师父经过三请,过去老和尚都很讲究的,师父因为他不想做方丈,但是再三地请,师父就答应了。其中有一个原因,师父跟我说因为大佛寺是弥勒佛道场,他以前有这样的境界,他觉得弥勒佛给他起过名字,他应该向弥勒佛报恩。好像有授记一样,所以他才愿意去大佛寺做方丈。从他做方丈之后,确实也显现了像弥勒佛一样的,广摄一切有缘众生,那个时候的境界确实像弥勒佛一样。但是他在圆寂前的两年,他不仅像弥勒佛,更像弥陀佛一样那种境界。因为在大佛寺做方丈的时候,天天就哈哈哈,哈哈哈,笑迎十方。圆寂前两年,这时候他一直安住在无量光无量寿当中,他的五官,他的神情,真的做到了都摄六根,净念相继,无量光无量寿的状态。所以那个时候,我去亲近师父的时候,师父跟我说极乐世界,我汗毛会一竖一竖的,我觉得我听到他的话,我在他的神情的照耀下,仿佛我自己就置身于极乐世界一样那种感觉。那时我介绍海涛法师皈依我师父,海涛法师的感觉师父就像阿弥陀佛一样,所以在《高山仰止》里,海涛法师对师父的赞美就说我内心充满了信心,我的这位师父就像阿弥陀佛一样。但是现在种种迹象证明,我们师父他老人家真的像等觉佛一样,像弥勒佛一样。这也让我想起来佛陀为什么在《无量寿经》里,佛陀后来就把净土法门咐嘱给弥勒佛,在人间弘扬。虽然要评什么十四代净土宗祖师,那要社会上那些人去评,但是现在末法社会,这个势必就变成了一种名誉,很难的。但是作为我个人来说,我确确实实把师父当成净土宗的祖师,一代祖师,一代宗师。他一直还在摄受着我们这些有缘的众生,这对我们这些末法时代的弟子们多少的幸运啊!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

关于传喜法师

传喜法师网为您提供最新的传喜法师信息,让您快速了解传喜法师的相关内容,感谢您分享转发传喜法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单