观修别人功德,成就自身功德


导师在讲解“如伽喀巴云:于依师时,恐有所失而折本。盖不知依止法,将无利而有亏损”时说,我们不懂得去发现他人的功德,不懂得去发现别人的长处,而去找别人的过失,是因为我们的内心很污浊,这是我们的心理问题。我们要调伏烦恼,战胜这些不良的心理,必须通过观修。在观修过程中,比如我们观修善知识的功德,这就是在引发我们自己的善心。当我们观修善知识功德的时候,也是在启发和引发我们自身的功德。在跟善知识功德相应的时候,事实上也就是成就我们自身功德的时候。反过来,我们在说别人的是非,事实上也就是引发我们凡夫心,成就我们凡夫心的时候。 

观修就是观察思维。回想自己的经历,思维一个人好的方面,尤其对自己有过帮助的行为时,内心就会充满感激,身心会处于一种向善、喜悦的状态中。如果思维一个人不好的方面,尤其是损害自己利益的行为时,自己内心就会生起嗔恨、抱怨,身心都处于一种仇恨、愤怒的状态中。这样就可以理解导师讲的,观修别人的功德时,就会引发自己的善心,就是在启发自己的功德。反过来,观修别人的是非,就是在引发自己的凡夫心。确实如此。如果长期观修别人的功德,就会成就自己的功德,进而成就自己的生命品质。

但凡夫心总是很狡猾,不容易被发现。周二我休假在家,单位领导电话问我:“刚给你的那本审计报告放哪了?别人要看。”我告诉他放在了哪个位置,然后说:不是刚给我的吧?很长时间了,是不是春节前?于是领导很不高兴地说:“我刚给你不到一个月,你就忘记了。是不是就没有看过就放起来了,所以不记得。”之后,我没有再辩论什么,已经没有意义了,承认就好了。我观察自己的内心,好像也没有起烦恼,但也做不到境过不留,因为当时身心有些不舒服。

之后,我跟我家师兄讨论这个问题,才发现我是在观察别人的过失,于是引发了自己的凡夫心。这件事本身的目的很明确,就是说清楚审计报告在哪就好了。我却听到对方说的是“刚给你”这个词。我认为“刚”就是最近这几天,而对方却认为一个月也是“刚”。我是在观察别人过失,自己都没有发现自己的串习,就脱口而出了。并且,这样做也容易让自己陷于细节,而抓不住事情的核心。可谓只有负面作用,没有任何好处,但我一直不知不觉,已经成为串习。当看清自己的串习时,我反而非常感谢这位领导,要是他没有表现出不满意,我就会一直处于串习中。这样就生起了对对方的感恩之心,身心一下子变得非常欢喜起来,一扫之前的不舒服。

很是感慨,佛法就是良药。感恩导师,感恩生命中遇到了佛法,让我开始去认识真相。以后,我要时时强化练习“观修别人的功德”,进而引发自身成就功德,提升生命品质。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于如理思维

如理思维网为您提供最新的如理思维信息,让您快速了解如理思维的相关内容,感谢您分享转发如理思维。

南无阿弥陀佛

导航菜单