传喜法师:威德智慧之舞


威德智慧之舞 传喜法师不丹行开示(10.10.04)

现在大家看到的这是叫黑帽金刚舞,它起源于,当人间有魔的力量的时候,诸佛菩萨以这样一种方式,把这些以佛的力量化解掉,让世间充满着祥和、和平的气氛。

我们看了这个之后,我们内心里要想:我们业障也消除,黑帽舞,既在眼前跳舞也在我们内心,我们的内心世界。我们每个人都有一个自己的世界,在我们的世界里佛菩萨的力量显现出来。

人间的吉祥来自于上师的摄受、三宝的摄受和护法的拥护,所以降伏魔怨要供养护法。以后我们生贪心或者生嗔恨心要发脾气的时候,自己就这样子舞动舞动转二圈,原地转几圈我看他还发脾气吗。观想自己戴个帽子,穿得这样的,自己这样跳跳,跳个三分钟下来肯定没有脾气了,那我们自性的魔就被降伏了。

我们看着这样的降魔金刚舞,也祈愿这个世界的魔力消除,世界和平。我们莲花生大士的这尊圣像就是为了世界和平而启建的。在过去的祖师授记当中,特别是我们法王如意宝的前世列绕朗巴大师有授记。

在这样一个清净的佛国,建这样一个殊胜的莲师像,对我们地球的人类和平会有非常大的帮助。所以我们在看着这样的金刚舞,仰视着我们莲花生大师的金刚座的时候,我们心里也这样子的发愿。这个工程,圣像将会在2012年完工,在2013年举行开光大典。

所以我们尊贵的噶波仁波切前面有邀请,2013年会邀请我们大家再来这里。所以刚才仁波切这样说的时候,我心里面就想到,你看这个世界上都流传2012年有世界末日,希望我们仰仗着莲花生大士的力量,我们2013年还能会聚到这里来哦。这代表我们还能幸存哦,所以这个很重要。我们要在这里发这个愿,希望这个世界的灾难消除,天灾人祸能够减到最小,我们有这样的心愿。

这里的许多舞蹈,都是对佛陀、菩萨,对上师、对法的礼赞,也有对大地的礼赞。前面还有一则舞蹈是描绘的不丹这片土地十二个月份,每个月有不同的花朵盛开,美丽鲜艳,茁壮的成长在它土地上,对这方土地的礼赞。作为我们人,天地间的一个生命,对佛菩萨的礼赞、对大自然的礼赞,这也是生命发展到最高阶段,懂得一个感恩,对于神圣的一种敬畏,一种恭敬。

所以我们现在,肯定我们的幸福指数也已经直线上升了啊。我们感恩这个地球上还有这样一个土地,人间的净土。我们现在每个人看到的,你的国度里面都有了这样的庄严了,所以也希望这样的一种祥和的气息遍布全世界,它可以上供给诸佛,也可以布施众生

我们这次,因为莲花生大士的感召力而来到这片土地。这个舞蹈的歌词大意,说我们生活在这个世界就像做梦一样,这世界是无常的,虽然我们很贪恋这个世界,但是我知道这世界是如空花一样,如空花水月,所以这个优美的舞蹈还有这么深的佛学的含意在当中。我们活的这个世界就像一个梦的世界,在这个世界里梦中还会享乐,梦中还会有知觉感觉,但是我们知道这是梦。

我们这么大的时候在干嘛?对比一下就知道我们有多痛苦了吧,那比起三恶道的众生,我们自己觉得很自豪了,但是这个轮回这么痛苦,我们能来到不丹了,我们前几天的颠簸觉得很值得吧,给自己鼓鼓掌吧!

轮回也是很痛苦的,但是遇到佛法了,能够觉悟,能够求解脱,痛苦的轮回也能够划上圆满的句号,这个痛苦也是值得的。所以幸亏有佛法,没有佛法我们一个都没有希望啊。下面要跳“降伏”,降服我们自己内心的这种贪嗔痴的金刚舞。

牦牛也来了,鹿也来了。鹿啊牛这什么意思?这个牛头代表阎罗王,这代表我们每一个生命都有一个黑白无常追随着。但是阎罗这个时候手里拿着一个智慧宝剑,就要断除轮回的烦恼,从黑白无常的手里把我们要解放出去,所谓的求解脱就是这个意思。

现在的这个舞,就是要把我们轮回的种种的罪业把它转化成功德,就像我们来到了这塔奇拉,莲师圣像面前,我们大家会把我们的血汗钱拿来,把过去的这些业障转化成功德,我们师父以前说这叫三宝银行,功德资粮,功德钱。

这个也是,这个舞蹈你看,虽然我们轮回当中很苦,但是佛菩萨都关注着我们,解救着我们,我们自性的佛陀也要苏醒过来,手中要拿着文殊菩萨的智慧宝剑斩断烦恼,化烦恼为菩提。

有时候我们反观我们生命的内在的东西,推动我们生命轮回,发起贪嗔痴的那些东西你去观察它,它就是像这些一样,鹿啊牛啊,像这个一样。但是我们手里要握着法器,蓝色的剑代表般若空性,法身的智慧;白色的剑代表缘起的大悲,观世音菩萨的大悲,报身的悲心,周遍的报身,所以我们依靠着三宝的加持就能够斩断轮回的路,就能把我们内心的丑陋的面目转变成三十二相、八十种好。

跳金刚舞的全部都是出家人,所以做一个出家人还不容易哦,会唱歌会跳舞,还要做很多,画唐卡、做朵玛,很多的。所以对于不丹人来说,他们觉得如果自己生一个儿子,他会愿意出家,整个家族就会觉得非常荣幸,我生这个儿子生得真好,这个儿子真有出息。举家,甚至所有的部落都会庆祝,以他为荣。如果我们中国,我们汉地很多地方,儿子要出家了,家里的爸爸妈妈会哭啊,会觉得很不幸一样,这个就是颠倒,很多地方颠倒。

整理: 妙恩 校对: 慧修 编辑: 德藏

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