光大正法利有情


通过一年多的学习,在三级修学这套有效的修学模式中,我成长了很多很多,内心真的非常珍惜每天可以学习佛法的机会。

从同喜班的同沾法喜,以人生佛教为基础,以信仰建设为核心,对人生佛教丛书的学习,纠正了我对佛教的误解,学会了以佛法的智慧看人生、看世界。通过学习佛传,认识了三皈依的内在含义,建立了对三宝不可或缺、视死如归的信仰。同修班,共同走上菩提道,令自己认识了修学理路,从而调整了原有的错误观念和心态,并走上了菩提大道。

通过对八步三禅、十八字方针,座上、座下的观察修、安住修、轮番修等学习方法的熟悉掌握,可以让修学和做事无缝衔接,在座上知道如何用心修学,在座下知道怎么用心生活,如何做事,能够把所学佛法正见运用起来,不再是佛法是佛法,自己是自己。而且可以很好地把所学佛法正见在自己身上进行深入内观实证。

通过不断熟悉,反复修习这套修学模式,然后再进行闻思修,可以快速掌握了解每课法义的核心内容。通过服务模式,在座下生活做事中,也慢慢运用自如起来,被佛法不断地滋润着心田。

虽然成长得不快,也在慢慢学着长大,但通过对两个僧伽班的小组修学服务和一个居士班三个小组的修学服务,自己从中学习到了很多很多,无论是从修学方法到法义正见上的落实运用,还是服务做事中的经验方法,真的令自己从中成长了不少。我学会了更好地调柔自己的心性,具悲悯、精进、断疲厌,做事上也知道该怎么用心,如何去做,学会了如何舍凡夫心,发菩提心,行菩萨道。

通过修学和服务两套模式的学习和践行,深深地感受到导师为我们大众设施这套模式的良苦用心,通过座上佛法正见的闻思修,让我们在座下的生活、服务做事也成为修行,通过做事检验修学,成就慈悲,通过修学成就做事的智慧和心性。

如果我们僧众都能按照这套模式依止三宝,老实修学,严于律己,那么在修行上就会少走很多弯路,成就健全的僧格,不久的将来就可以韶隆佛种续慧命,光大正法利有情,也就不再是轮回路上仅仅说句解脱的话了。

感恩得到暇满人身,感恩幸遇导师,感恩恩师的引导和支持。我发心发愿,不做在轮回路上说解脱话的人,要步步走在解脱觉醒的菩提路上,为利益法界一切众生而修学佛法。报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩,前行的路上即使再难,跪着、爬着也要走到终点,只为觉醒和解脱。

上一篇:爱上分享
下一篇:初学八步骤
QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于信心道念

信心道念网为您提供最新的信心道念信息,让您快速了解信心道念的相关内容,感谢您分享转发信心道念。

南无阿弥陀佛

导航菜单