一张不起眼的面包券

清明节即将临近。在这个特殊的时节里，我领到了企业职工工会发放的一张面包券，故事也由此展开。

转眼来到这家企业也快两年了，在这个并不算长的日子里，不仅是我，企业也有了不小的调整。人事上的变动，使得从未在传统佳节发放慰问关爱的职工工会有了新举措，这原本应该是一件令人庆幸的事。事实上，也的确如此，一次、二次、三次……随着时间的推移，原本对企业的那份归属感，或者说因得到满足而带来的欢喜感，逐渐转变成了一种习惯心理，觉得一切都是理所应当的。虽然嘴上没有说，但内心不再起任何正向的波动。

可能对每个人来说，都或许经历过，好像也并不值得提及。但当我今天再次拿到时，我不但没有觉得正常，内心反而还生起了嗔恨。因为原本都是比较知名的品牌，到哪里都可以兑换，而这一次的品牌太冷门了，家附近都还没有，门店几乎都在市区外围，心中冒出的第一个念头就是“有暗箱操作，拿回扣了”。也就是在这个念头生起的同时，我也想到了导师的开示：“凡夫心的劣根性就是会寻找与自身相应的所缘境。”

那我的内心是这样的吗？我走在路上，不断地反思自己，发现的确如此。其实我并不高尚，只是我没有机会，我手中没有与之匹配的权力。为何如此说呢？因为在我所处的岗位上，同样也会有乙方单位过节的打点打点，毕竟县官不如现管嘛！我会有，那上面可想而知。

而我内心所产生的这种烦恼情绪，一方面源于固有的设定与主观判断被打破而来的无法立刻接纳。另一方面也折射出我内心阴暗的一面。就像导师所说：“每种境界都是我内心投射的影像。我有什么样的心，就会呈现什么样的世界。凡夫因为劣根性特别多，烦恼特别多，看到的世界自然充满着不清净。”

我记得苏东坡和佛印禅师也有类似的故事。苏东坡说，他看佛印禅师坐在那里像堆牛粪；佛印禅师却说，我看你坐着像尊佛。苏东坡听了很得意。后来家人对他说：这是因为你心中有牛粪，所以才看到牛粪；禅师心中有佛，看到什么都是佛。我觉得这个公案也很好地反映出我自身的问题。

当我带着这种思考，再回过头去反思周一看导师开示时的那种状态——当我听到导师又再老生常谈、翻来覆去的话语时，那种寻过之心立刻生起。可能也是因为近期心行比较稳定，察觉到后就进行了两天的调整。带着为什么要这么讲的思考，聆听了三遍导师开示后，我头一次体会到带着问题学习法义的不同。这并不是外在行为上去翻阅辅助材料，带个问题找答案，而是向内探寻不同心态下观听法义的不同。当我带着这种心去求法义时，当我把来龙去脉梳理清楚时，内心的法喜油然而生。我不由自主地笑了，浑身上下毛孔舒展，有一股舒服的感觉袭来，真是一种特别美妙的感受。

一张并不起眼的面包券，也让我体会到在修学过程中，最初阶段的习惯养成尤为关键。如果这个阶段没有做好的话，随着修学深入，就可能在内心形成一种疲厌心理，就像俗话说的“老油条”，最终导致无法将导师所说的法如实接受，法不入心。所以对自身当下拥有的都应该心存感恩，对导师的教诲要常记于心，“励力珍持，勿以妄念违背而失坏之”。