超然法师:啥叫“空手把锄头”


啥叫“空手把锄头”

甲:哥们!啥叫“空手把锄头”呢?

乙:兄弟,劳您“空口”相问啦!

甲:嗨,别跟我打禅机,给哥们解说一下。

乙:嗯,这可有点儿难。这么说吧,一般人都认为是自己的手拿着锄头,不过,傅大士可不仅仅这么看,他呢,用他的“智慧眼”一瞄——嘿嘿,自己拿着锄头的那只手啊,和死人的手没多大区别。哎,刚死的人,手也是这个样子,还没腐烂呢,它为啥就拿不住锄头了呢?

——因为呀,在看得见的这只手背后,还有一只无形的“空手”,其实,是“它”在帮您把着锄头呢。

甲:哦,似乎有点儿明白,那“步行骑水牛”呢?

乙:认识到了这只“空手”,就会知道,它不仅是“空手”,更是“空身”。空,而无处不在;空,而有大能。

于是,您步行的时候,其实,是它在使您步行;您骑着水牛的时候呢?其实,也是它在使您骑水牛。奇妙的是,无论您步行,还是骑水牛,这个“空身”不会有任何差别;所以,对于“它”来说,步行,就等于骑水牛,一回事儿。

甲:啊,一回事儿?活生生被你绕进来了。你再说说后面两句,啥叫“人从桥上过,桥流水不流”?

乙:一旦明达了这个“空身”,您的身体虽然从桥上面走过,可是,您很清楚,您的“空身”不曾迈过任何一步,它只是如如。虽然如如,它却可以借着您的眼睛,在您过桥的时候,看到桥正在向后走,好像向后流淌一样,这就是“桥流”,一个虚假的现象而已。

同时,您的眼睛看到桥下的水,在缓缓流淌;可是,那也只是一个虚假的现象。从您的“空身”看来呢,嘿嘿,水从“空身”流出,当下又流回“空身”,剥开念念之间的假相以后,此心如如之际,水本来不曾流淌啊。这就是“水不流”。

不仅如此,从您这个“空身”看来,只要它愿意,既可以是“水流桥不流”,也可以是“桥流水不流”,还可以是“水桥都在流”,更可以是“桥水都不流”哇。

——兄弟!明白了吗?

甲:明白啦,哥们!问了半天,都是白问;俺问,“它”不问哪。

乙:呵呵,“它”才是您哥们。

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