宗舜法师:真假僧人如何识别


真假僧人如何识别

主持人:观众朋友你好,欢迎收看本期《问道》节目。首先我来介绍本期的固定嘉宾,宗舜法师,宗舜法师您好。另一位,大家也都见过,是佛教文化学者凌海成。我们今天是在北京木鱼缘素食餐厅录制节目,这里的环境非常好。

宗舜法师:他们的餐厅理念,就是要让大家吃出欢喜,吃出健康,吃出慈悲心来,这是刚刚开业的一个餐厅。

主持人:您说到健康,我忽然想起来,春节前,你身受重病,然后住了医院,我去看你的时候,正好你给我看了新京报,有一整版还要多,登了一篇叫《被功德了的冬日峨眉行》,这里面就提到了很多关于是否是假僧人,或者真的是做功德布施的这样一些问题。那么我想问你,到底怎么样去辨别,尤其是我们这些普通人,怎么样去辨别到底是不是真的出家人?

宗舜法师:是,这个采访是很有意思的,它是在我手术之后,而且是深夜。新京报的记者廖晶,他到峨嵋山去旅游。但是他没有想到,在四大名山之一的峨嵋山,遇到被导游忽悠,去烧高香,就是很贵的香。还有被忽悠去请什么佛像,参加装藏加持开光典礼仪式。他当时有很多困惑,因为出于对佛教的尊重,还有乃至对佛的一些敬畏,大家很多人都是被迫去做的。但是做完之后,在心里,他们是有很多的疙瘩、疑问。他们就说,难道真正的佛教是这样子的吗?这些出家人,真就是一天到晚要劝大家去开光、烧香、出钱吗?他们很困惑,所以就有了新京报这么一个采访。

主持人:凌老师,我记得您去年的时候,曾经做过这种关于中国佛教的。当时您去的时候,见到过这种现象吗?

凌海成:这种现在太普通了,凡是旅游区,无一没有这种现象,全都有。因为旅游点人流很多,所以这样就有很多假的僧尼,或者是不良的导游,做一些不正确引导,欺骗人。

主持人:我在网上搜到的一些信息,特别让我震惊。上面怎么写的?说近期有一批约200多名安徽某地人冒充和尚、尼姑流窜到江苏部分地区,就是化什么功德钱。这个人员的数量,怎么这么大?

凌海成:他们这样子一群人,在社会中我们也曾经遇到过。就是有一些穿着出家人的衣服,像男的,都是剃光头,穿着短褂,一般像这样大褂,他们都很少穿,因为洗用不大方便,他们都是穿短褂,打扮看起来比较专业的。女的呢,一般有一个比较明显的特征,她们都是不剃头发的,虽然是以尼姑,就是比丘尼的身份出现,但是她是不剃头的。我们当时就用这么一个简单,最简单的一个判别标识,就是说如果你号称自己是一个比丘尼,一个出家人,但是你不剃头,不剃光头,那么你这个女的,肯定是在冒充出家人。我觉得这个方法是一个比较简单的,也有一些居士,曾经在生活中间,遇到这样的情况,他们本身是居士,他们说,你会念早晚功课,或者说你把《心经》给我背一遍,你能背出来吗?结果往往他们是落荒而逃。

主持人:原来是这样,现在网络时代,连骗人都骗到网络QQ上去了,竟然网上有人,还利用僧人的身份,说没有回家路费,求人们供养,竟然还有这样的人。凌老师,你觉得这样的现象,为什么在咱们这个社会中,现在越来越让大家不信任这些?

凌海成:现在是信教群众越来越多,第二,他们虔诚信仰,就被这些人所利用。大家到寺院去,到道场去,总希望能够给自己带来一些好运,这些对佛教理解,停留在这个层次的人,他很需要人们给他一些这样的帮助。遇到这种情况下,他就不知怎么就被人家骗了。

宗舜法师:我觉得凌老师说的比较对,因为作为信教群众来说,过宗教生活,是他们一个基本的需求,不信佛的一些人,他也可能对于寺院所组织的一些开光、落成这样一些庆典,包括一些佛菩萨的圣诞,他去参加这样的法会,他都是怀着一颗好奇(心),或者是很虔诚,希望得到菩萨的加持和保佑。所以这些开光的活动对他们比较有吸引力。而那些假僧尼,也就是利用他们这样的感情,所以拿一个什么佛像给他,硬塞给他,说要他请怎么样,这个是对大家感情的欺骗,所以我们觉得这种行为,是应该有人出面管管,而且他们欺骗人,是欺骗的感情,我觉得应该是要好好的管管。

主持人:当时《被功德了的冬日峨眉行》这篇文章,你也在后面做了批注,你能再简单给我们讲一下,当时那个记者到底被黑成什么样?

宗舜法师:他们当时,最主要的就是组织他们去参加一些所谓的开光的加持的仪式。他曾经告诉过我说,有一帮人,二三十个人,组织到寺庙里面,据说有法师根据每一个人什么生辰八字,不同的特点,有的要念这个经,有的要念那个咒,每个人都要交不等的钱。等他们把钱交完之后,结果发现,二三十个人乌央乌央就跪了一殿,跪了一殿之后,就出来了一个出家打扮的人,简简单单大概弄了几分钟的时间,就把这么多人全都给开光加持完了。当时他们就对这个很不满,你说是单个,而且是要给我们很长时间加持。现在忽然变成了这么多人,而且时间非常短,大家就会觉得说,这样子是不是应该给我们打一下折呢?对,这个结果,出家这位法师,他就说,我们法师很忙,每天要有很多的信徒开光加持,希望大家能够原谅。就遭遇的这么一件出乎意料的事情,非常可笑的事情,所以当时讲给我们听的时候,我们就哭笑不得。

主持人:凌老师,你作为佛教文化学者,我知道你参加过很多大型的,或者说什么样的开光活动,你见到的都是什么样的?

凌海成:如果是寺院,正规的开光,正规的活动,一定是有法有据,因为它有法师在这儿把关,他一定不能够做违背因果的事情。现在的情况比较复杂,为什么会出现一些问题?我觉得刚才法师和主持人说的,就是有一些假僧尼来这,实际上是骗子,来做损害佛教形象的事情。那么我认为,因为我在佛教协会工作很长时间,赵朴初会长在世的时候就一再的提出关于戒律问题,道风问题。为什么会提出?就是因为佛在世的时候,就有魔王,我要让我的魔子魔孙穿你的衣,吃你的饭,坏你的事。那么这样的誓言,在我们今天,仍然还有。进进出出,确实是在穿我们的僧衣,吃我们的僧斋,毁坏我们佛教的形象,让广大的信众对佛教整个的形象失望,对僧人的形象失望,这就是活生生的坏我们的事情,我们要把它分成两个,我们不是在说僧,我们说的清清楚楚,是魔的罪。

宗舜法师:对,是伪僧人。

凌海成:是魔子魔孙。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

关于宗舜法师

宗舜法师网为您提供最新的宗舜法师信息,让您快速了解宗舜法师的相关内容,感谢您分享转发宗舜法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单