打着佛教旗号搞旅游伤害的是佛教(戒毓法师)
打着佛教旗号搞旅游伤害的是佛教
比如拿普陀山景区来说,一个寺院僧人每年就三张进山的名额,也就是亲友来看望他,可以给他三张门票。换个角度来讲,一个人在寺院里,一年就三个人来探望你,这是什么样的情况!自己的亲友来看他的话,要花很高的门票钱。我们住在普陀山的时候,我们家的亲属来探望我们的时候,要花很多的钱才可以。这是种什么样的现象?但是这种现象现在非常严重,涉及到自己的交友和生存,这种现象不单是少林寺,在全国各景区都很普遍。这是我在寺院当中生活的感想,也算是弱势群体,社会上也要关心我们的弱势群体。
今天大家谈到信仰缺失,信仰的对象,信仰的群体,信仰的对象是神圣性的,神圣性是不可侵犯的。还有诚信,信仰缺失的话,就没有诚信可言,那么去哪里找信仰。现在很多人打着佛教的旗号,伤害的最终是佛教,而不是某些商业或者企业。这种伤害是外界给佛教界带来的,而不是佛教界自身造成的,所以现在很多现象,说你出家人怎么样,佛教怎么样,这不是佛教本身,而是外界给佛教制造些问题。信仰东西还是非功利的,没有功利可言的,信仰情感的表达不是金钱来衡量的,我们现在到寺庙、景区朝拜,要花很高的门票。就少林寺而言,它的宗教性的缺失,它和四大名山有所不同。比如说我们到普陀山,或者五台山,我们都会朝山一拜去磕头。来少林寺不是来拜佛的,宗教性质已经缺失了,只有来旅游,少林寺是菩提达摩修行的地方,是中国佛教的祖庭,既然是祖庭,我们都不去朝拜,祖庭失去它的庄严性的话,就失去了它本身的魅力。
我们人为什么要有信仰,因为信仰的教化功能,人如果没有信仰的话,自私自利,贪欲不断膨胀。我们如何确立信仰的对象,这种信仰的对象没有可信度可言的话,大家为什么还要信仰?对个体来讲,他需要信仰,情感上谁来关怀?唯一能找到信仰,宗教才给这种很多人心灵的痛苦找到一种关怀,一般的信众,老百姓得不到这种关怀的话,我们也没有什么信仰自由了,已经找不到信仰,社会应该值得注意,大家如何关怀自己的信仰。