当旭日东升，窗外的一草一木渐渐明朗，鸟声啁啾，万物苏醒；大地仍随着时间不停地运转而变化。
行蕴运转 恒无常定
常有人说：「我需要一个安静的环境。」其实，世间哪有静止不变的境界？无论日升日落、月圆月缺，宇宙间无数的星球不停地运转，无一刻是停息的，这都是自然法则。
人的身体也是如此，分秒都进行着新陈代谢，细胞不断地新旧交替。每过数日就需剪指甲；到底指甲从何时长的？身体随着年龄而有生、老、病、死，这都在我们的不知不觉中。
正如世间万物没有常存的时刻，人的心念也是如此，经常随着境界起起伏伏──有时生起感恩、欢喜或精进的心，却无法恒持，或是被其他杂念所影响，而无法安住。
佛陀教导我们「世间无常」，既然世间无常，时时都在变异中；想想，人与人之间还有什么好计较、好埋怨的呢？人世间的苦从何来？其实「苦」，源自自己心中的迷惘，因为没有澈底觉悟「无常」的道理，以致扰乱心念而产生冲突与埋怨。倘若能体悟「无常」，凡事就不会计较、执着；烦恼也无从产生。
在流动不息的光阴中，我们应该好好把握当下、恒持剎那，时时自我警惕、念无常，善用生命的良能。
伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多，是什么原因呢?中医认为，是肝肾亏损造成的，因为“肝主筋”，“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然，原因很多，但最主要..
佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义，就是止恶生善的意思，止除十恶五逆的罪恶，如防流水，似护眼珠，滋长善法，是..
佛教五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏，..
逆境见修行一、难行莫胜忍，功德非常大忍辱的功德非常大，难行莫胜忍。没有一种修行比忍辱更难修，表示修忍辱的功德跟它的难度一样大，所以靠忍辱可以累积无边的功德。很多..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，就无法明心见性。现简述如下：①贪：贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、..
世间人生死都有个定数，寿命长短真有定数，看相算命有高手、高明的，确实算得很准确。但是，中国古人有一句话说得好，“当局者迷，旁观者清”。看相算命的能不能给自己算?..
佛说观无量寿经原文刘宋西域三藏法师强良耶舍译如是我闻，一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。尔时王舍大城..
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